正法宏開

http://www.macangmonastery.org/index.php/2014-06-30-01-30-61 以下是巴登洛德•喜饒根登的兒子，第八世桑益西•松杰仁波且 代表台灣巴登洛德的弟子提出的問題， 南無第三世多杰羌佛對這些提問分別作了說法： ...

本公告所發的，是第三世多杰羌佛於2013年3月在美國菩提精舍三聖殿為一批修行人所說的禪修大法。今天是2013年12月4號，現正式第一次公佈在網上。今日是由第三世多杰羌佛灌頂傳授禪修必需的真言相應悉地，同時也便讓大家明白什麼才叫正規的禪修。讓大家認識在這之前，你們接觸到的那些禪修...

無微大師開示錄 法王是什麼意思，簡單地說：法王二字即是甘露的意思，也就是說甘露又名法王，法王即名甘露。這句話說出口以後，可以說百分之九十九的活佛都會說：一竅不通，但你們把這本書看完以後就明白了，為什麼要告訴大家這兩個字的含義呢？因為眾生無明不容易聽懂真正的法義，比如非常...

今天在這說明中，首先請大家原諒，我們說話會不好聽，但都是真正為大家好。 我會前幾天針對“七師十證”的問題發了說明，有的佛教徒還是不清楚，甚至說佛教裡面從來就沒有什麼幾師幾證，這都是我會想出來的么蛾子，有的說這是多餘的雜務。 說這些話的人是愚癡的，或沒經過思考的。佛教有三藏十二...

有人問到有關頗阿法、泥丸道果、金剛換體禪這三種開頂是什麼樣的關係等級，和為什麼有七師十證的考試這類等等問題，雖然大家都在修行學佛，但對於這些聖法的確證卻不了解，在此簡單告訴大家，這三種開頂都是屬於修行證道的一種成就，開頂即為聖者，沒有開頂即是凡夫。頗阿法、泥丸道果、金剛換體禪這三...

今說證道指南。為利生證道。如何實證般若而說。此指證道即指證般若。指南者指明方向的準則義。如何證般若捷徑。一提到《般若波羅密多心經》。很多佛弟子都知道。也有專門受持者。也有聽講者。亦有專修者。更有盡其一生奮力修持。可是大部份人還是般若了般若。自我了自我。無有所獲。更無所證...

右聯 ： 忍里修和瑞日月（向全體聞法上師造聯並書之） 左聯 ： 德中仁者壽山河（時作於洛城第三世多杰羌）  

有人在杜松博客留言，問開頂的一些問題。想到很多人都弄不懂這道理，就說一說吧。 講直接一點，一天沒有開頂，一天就是凡骨；開了頂，就具備了聖骨。凡是一切了生脫死得到成就的聖者，全部都是開了頂的，沒有一個例外。而且只開一香頂（開一根香那麼寬的縫）還不算高功夫，最好是開一指...

        道果大聖德 H.E. 開初仁波且是金剛換體禪開了頂的，是拙火三段水準的成就者，是真正符合標準的實證聖量大聖德。我們現在轉發開初仁波且最近開示的其中一部分，供大家學習。 第三世多杰羌佛辦公室 二零一零年三月二十日 附： H.E. 開初仁波且的開示。

       第三世多杰羌佛一直教化大家，就是要讓大家都做一個好人、好佛教徒、好修行人、無私善人、超凡德人、利益他人，讓眾生學到真正的佛法、了解、掌握和實行佛陀的正知正見，從而走上了生脫死、自利利他的菩提直道。隨時隨地，第三世多杰羌佛心中所想、口中所說、身體所行的都是斷除自私...

           鑒於當前各地一些必須正見的現況，大家在恭聞了第三世多杰羌佛的系列法音以後，仍然有一些學佛之人對師資的概念含混不清，落於邪見之迷惑，尤為憂心忡忡，這說明某些人并沒有聽懂法音，於是需要加強理解法義，否則有不慎誤入歧途之險。

        道果大聖德 H.E. 開初仁波且最近針對一些佛弟子的不正確的知見作了一個簡短的開示，第三世多杰羌佛辦公室現予以原文照轉。

拉 珍             前幾天，不經意在 Weekly World News （每周世界新聞）網站看到一則報道，美國航天局近日公佈了一張十六年前哈勃太空望遠鏡拍攝的照片，當時哈勃太空望遠鏡出現故障，修復之後，傳回的第一張照片是千變萬化的色彩和亮光，再經調整焦距，傳回...

這是一篇好文章，我們謹把它推薦給所有的佛教的修行人，以資助長善根增益。 第三世多杰羌佛辦公室 二零零九年十月十七日 附：香格瓊哇尊者第四世多扎信雄仁波且的文章《打靶不窮丸與喀卓安得丸修煉記實，大瑜伽士吃了秤鉈》

－愧行者嘎堵紀實－ 在一個偶然的因緣，我參加了打靶不窮丸的法會，在佛史上早已有所記載，它分成內密與外密兩種。此次我所參加的是勝義內密藥師佛打靶不窮丸的法會，真是百千萬劫難遭遇！ 藏密著名以藥師佛為本尊的打靶不窮丸法會壇城就設在一片綠油油濃密樹...

第三世多杰羌佛辦公室 （第八號公告） 第七號公告的標題是嚴重的罪業，敬請刪除。 以第八號公告為正確的標題，請廣為傳播，利益大眾！ 今由第三世多杰羌佛辦公室公布的“淺釋邪惡知見和錯誤知見”，是由第三世多杰羌佛親自開示的，是統攝佛教的修行見地，是修行人的無上法寶，沒有宗...