巴登洛德法王考取聖德歸台

2011-11-26更生日報

• 

圖

本報訊
本月十九日於桃園機場，千人恭迎　巴登洛德法王考取聖德歸台，經聯合國際世界佛教總會舉行的聖德考試，考場上由七師十證發誓為證，考試脫胎換骨成聖歸來之接機場面，轟動台灣，盛況空前！
對於這位早年就已經認證的八大活佛瑪倉噶舉派的創始祖師　喜饒僧格巴登洛德法王，是在十七位仁波切法師嚴密監考之下，展示金剛換體禪境行開頂穿壁而入，一舉奪下桂冠三星須彌輪聖德證書。
因為巨大脫胎換骨聖德境界之成就，畢竟十萬個活佛法師中也難尋得一人。但當媒體採訪時，這位法王卻是非常謙虛的表示他本人沒有什麼功夫，一切都要感謝他的恩師　第三世多杰羌佛！並說：「要諸惡莫作、眾善奉行。學好我佛陀師父說的『什麼叫修行』」。
上圖：祿東贊法王代表「聯合國際世界佛教總部」頒發通過七師十證如法現場監考定論之三星須彌輪聖德證書給喜饒根登巴登洛德法王。

http://www.ksnews.com.tw/newsdetail.php?n_id=0000246490&level2_id=127

台灣新活佛 八百名弟子擠爆機場 巴登洛德法王 吳文投出生雲林縣 通過七師十證 晉升為密宗活佛

台視新聞
2011/11/19 林注強 報導

台灣多了一位新活佛，這是藏傳佛教的「巴登洛德」法王，本名叫吳文投，最近在美國通過佛法最高試鍊，正式成為西藏密宗「瑪倉噶舉派」的最高領袖，一回到桃園國際機場，就受到八百位信徒夾道跪拜迎接，把機場擠得水洩不通。

機場裡頭，擠滿了人，大家手中都拉起紅布條，這可不是在接哪位歌手或藝人的班機，而是台灣的新活佛。

信徒趴在地上行大禮，還夾道跪拜，迎接的就是這位剛剛修成正果的巴登洛德法王，不過特別的是，其實他可是一位台灣人，出生在雲林，本名吳文投，還曾經當過某個黨派的黨主席。

一臉慈祥的模樣，不過想要成為活佛真的困難重重，得要通過七師十證，共17位仁波切法師的現場監考，才確認修成正果晉升成密宗的八大活佛之一。

而同樣吸引信徒的還有佛教古文物展，匯集全球大量佛舍利精華，也吸引不少信徒前往朝聖。


http://www.ttv.com.tw/100/11/1001119/10011194403201I.htm

巴登洛德法王返台 800信徒擠爆機場

生活中心／桃園報導
桃園國際機場19日擠滿了人，每個人手裡不是拉起紅布條，就是捧著一大束的花，但這可不是在迎接哪位偶像明星，而是台灣新活佛－「巴登洛德」法王。
800多位的信徒聚集在桃園機場，有些甚至紛紛趴在地上行大禮，把機場是擠得水洩不通，原來他們正在迎接的，就是剛剛在美國通過佛法最高試鍊的巴登洛德法王。但是這樣的派頭，可是讓機場旅客是看傻了眼。
究竟這是哪號人物呢？原來本名吳文投的「巴登洛德」法王，出生雲林，是道道地地的台灣人，一臉慈祥的他，在台灣雖然較不為人知，但他最近在美國通過佛法的七師十證，成為西藏密宗「瑪倉噶舉派」的最高領袖，正式晉升密宗的八大活佛之一。


原文網址: 巴登洛德法王返台　800信徒擠爆機場 | ETtoday新奇新聞 | ETtoday 新聞雲 http://www.ettoday.net/news/20111119/7850.htm#ixzz1eKFhVGj9

第三世多杰羌佛辦公室 (第二十五號公告)

學佛修行，必須具有正知正見，否則，知見偏邪，就脫離依佛的行持，而失掉修行的本質。茲就佛弟子關心的一些問題，第三世多杰羌佛辦公室公告如下：

第一， 在幾千年的佛教史上，釋迦牟尼佛經教中有說：弟子供養三寶或傳法之師，是種福田，亦是基本禮儀，是應該的，至於第三世多杰羌佛為什麼不收供養，難道這是佛教的美德嗎？今天明確告訴行人：不是！而是為了防止邪見之師借祂的名義詐騙行人，因此，第三世多杰羌佛為了保護行人們不受貪得之師所惑，才徹底放棄自己符合教法應該收的供養，這也是佛教中第一次出現的佛陀的行為，前無先例。

第二， 第三世多杰羌佛辦公室不管理法音，也沒有法音，從來沒有以任何方式出售過法音，就是想出售，也無法音出售，因為法音是國際佛教僧尼總會製作的。第三世多杰羌佛也沒有賣過法本、書籍、佛像、法器、金剛繩、金剛砂等任何物品，也沒有發放任何加持物品，因為第三世多杰羌佛說：“一切加持都在修行中得，脫離修行之人，落入邪見，獲任何加持物，皆是邪物。”

第三， 如果是合法出版的法本、書籍，只要有書號和合格的定價，這是買書的人應該要拿錢買的，不可以自私貪心白拿，因為任何出版社都要用錢購置一切成本花費，如人工、運輸、編輯、印刷，出版社承擔不了把所有佛書義務送給大家，只要是出版社按照出版法規合法定價，就應該付錢，想不拿錢買佛書是邪惡行為，此類人不但自私貪心，而且我慢不知供養恭敬佛書，故意者乃至不知羞恥。比如《多杰羌佛第三世》一書，出版社和印刷廠就是以底價賣給大家的，結果造成出版社和廠家很大的損失，難道作為佛教徒，還想繼續這樣佔出版社和印刷廠的利益嗎？但是相反的，把佛書拿來以超過出版社定價的高價出售，也是貪心邪惡行為。

第四， 佛弟子學習佛陀，所以才有“學佛”一詞，就如同基督徒學習耶穌，是教派本有的宗教倫理道德，是天經地義的，但是，每個人的根性和業力不同，因緣各異，理解不一，學習的程度也不一樣，因此，每個人的行持也不相同。要鑑別一個佛弟子的行為是正是邪，唯一的方法就是以一百二十八條知見去逐條應照衡量，無論是什麼活佛、法師、行者、學什麼法，只要落入一百二十八條邪惡見和錯誤知見，就有問題。

第五， 有些人說，巴登洛德法王這次應考金剛換體禪境行開頂時，結果看到了人群中和滿虛空都是不同顏色、不同光度、不同形狀、且閃光變幻出現消失、消失又出現的曼陀羅，問這是修什麼法的威神力造成的佛土世界？

我們辦公室早已公告：自始至終都不參與聖德非聖德的考試，第三世多杰羌佛在辦公室的第二十三號公告已明說不參與聖德考試。今天已經是再三說明，第三世多杰羌佛沒有參與聖德的考試，以後也不參與任何聖德的考試。你們要印證考試時虛空的境相，和喜饒根登修金剛換體禪開頂的結果，第三世多杰羌佛和辦公室對此不了解實情，僅從錄像帶上看到了在虛空有大小、各種顏色如西藏唐卡曼陀羅的幻化體，至於為什麼有這些現象，我們不在現場，不清楚是什麼法造成的現象，而且對錄像機的功能也不了解，因此不予作評。既然有七師十證在現場監考，應該看十七個仁波且、法師們的定論。

第六， 這一條是第三世多杰羌佛弘法行持的原則，非常重要！！！那就是，無論什麼修學，都代替不了《暇滿殊勝海心髓》、《最勝菩提空行海心髓》、《什麼叫修行》、《藉心經說真諦》以及第三世多杰羌佛講的法音，才是第三世多杰羌佛弘揚的佛法。大家行持好這幾法，其它一切法都會獲得。任何行持大法都代替不了上面所提到的四法的宗旨，脫離四法即會落入邊道中。第三世多杰羌佛說：“我沒有在七師十證前考過試，沒有特異功夫，考什麼呢？我是慚愧者，但我卻有一大法中的至高大法，無論什麼特異大法的成就，都超越不了我行持四法的至高成就。十方諸佛要的是無私幫助他人，利益眾生，帶給他們個個悉皆常樂幸福，而不求回報，這就是我的行持宗旨，至高大法，成就根本。”

第三世多杰羌佛辦公室

二零一一年十一月十五日

巴登洛德法王被丟進煉金爐

新聞日期: 2011/11/10

（洛杉磯特別報導）喜饒根登巴登洛德法王已經修金剛換體禪開頂了，並說自己隨時出神到極樂世界，來去自如的消息不脛而走，是否說得太玄了？！一個人開了頂還能出神嗎？大家都認為這位法王在自吹，為此議論紛紛，有人說這是邪門歪道的說法，只要唸金剛經這邪魔就毫無力量，自然倒樁，加上瑪哈嘎啦，妖孽會化為濃血，其實他們認為喜饒根登不是真正成道了，對他產生了很大的質疑，為此巴登洛德非常有壓力，鑒於這個真假難分的言論，巴登洛德為了證明真假，便向聯合國際世界佛教總部遞交了要求七師十證考試的申請書，同時向噶舉派的最高領袖們噶瑪巴等發出了邀請，希望他們能來現場做監考師，2011年11月2日聯合國際世界佛教總部對巴登洛德法王正式進行了十七位仁波切法師組成的現場嚴密監視的佛法考試，仁波切法師等四眾佛弟子，人潮圍觀如雲。為了驅趕邪魔，以示巴登洛德是邪是正，主考聖德宣佈所有在場的人，各自一直不斷持誦金剛經、心經、楞嚴咒、大悲咒、瑪哈嘎啦咒，以確保一切邪魔妖孽，無法在考場發揮作用，當下考場中出現法輪。

提到巴登洛德法王，人們比較生疏，其實此位仁波切曾在台灣名噪一時，後被第十七世噶瑪巴烏金聽列多傑大寶法王題詞讚譽為「正法宏開」，他是第十七世噶瑪巴泰耶多杰大寶法王認證巴登洛德法王再來人，又是西藏江讓寺全寺修法認證為瑪倉噶舉派創派祖師喜饒僧格轉世的巴登洛德，即是瑪倉噶舉派最高領袖。但由於多年受到邪見人士的毀謗，因此喜饒根登巴登洛德痛下決心，不成功誓不為人，必須示正法為佛教爭光，從此苦修十年，在前八年間用盡了一切力量修煉，但照常收效不佳，他卻從不退悔，他求第三世多杰羌佛傳他如來大法，讓他能當下成就，脫胎換骨，當時第三世多杰羌佛沒有同意為其開頂，但是傳給他自己開頂修煉的法，傳法時對他說：「自己修金剛換體禪開頂，你行嗎？你有這個決心嗎？」他回答說：「修法不成，誓不為人！」第三世多杰羌佛說：「一當開頂成就，功德境界遠超密宗破瓦法千倍之多。」喜饒根登跪在佛前發下誓願說：「我修成金剛換體禪，一切都是為了利益他人，如果我修不成，我就會把我自己的左手拿下來燃燈供佛，代眾生受苦！」第三世多杰羌佛見他發心慈悲堅定，便為他作了灌頂，傳給他修學法門，並對他說：「你記住！三時之中都不要忘了一切眾生，他們無始以來都是我們的親人，我們只能利益他人，即使他們破壞我們，我們都要原諒他們，要明瞭諸惡莫作、眾善奉行即是佛教的根本，你修成金剛換體禪神識換體，本體換為時輪金剛返本還原，入證他空見，得證四大皆空應無所住，易如反掌，到時你即會悟到法性不生不滅、不來不去，何為應無所住而生其心，換體虛幻法身等虛空，無住妙有中。」

巴登洛德學法後非常精進，從此升座法台，幾乎不言不語，佛弟子們感到奇怪。就在今年的一天，他突然境界現前，諸佛菩薩出現在他面前，而自己全身放光，當時他以為是魔力現前，因此便唸金剛經，哪知越唸得多，光芒就越強，由此便知是佛菩薩的境界。從這時開始，他每天都浸泡在聖境中，又過幾天突然頭頂發光，明顯有氣從頭頂門中央沖出，他以為自己開頂了，當下召集眾弟子，並宣稱自己修成了金剛換體禪，這時他帶了幾位弟子到台灣醫院用科學儀器測證，結果鬧了一個大笑話，頭骨跟普通人沒有差別，封得死死的，此時弟子與師除了失望，就是一片疑惑，而作為喜饒根登本人不用說他的心情是什麼滋味了，逢這個因緣，他看穿了很多人，好在境界每日都呈現，這是他最大的安心哦，他更加用功了，又過了一段時間，突然一聲巨響，朗朗空寂，無內無外，與諸佛菩薩法性一如無二，神功妙顯，大悟現前了，這時神識冉冉從頭頂出體，自己看到自己坐在前面，他徹底明白了原來前者是飯未煮熟就揭了鍋蓋，今天不需要他人說成就或不成就，自己都清楚什麼叫成就，他說：「天呀！凡夫就是凡夫！脫胎換骨就是脫胎換骨！」於是他再度當眾宣佈他修成了金剛換體禪境行開頂神識出體，頂骨已換，並帶領弟子們到醫院用核磁共振測證，只能說非同凡響，驚世奇觀，頭頂開了兩指寬，更重要的是神識氣體直沖上空，嘆為神奇觀止，可是當他為了感恩他的師父第三世多杰羌佛舉行感恩法會放生時，弟子們把這訊息很快傳遍世界多處，乃至國際佛教僧尼總會對此發了說明，說科學測證只能作為參考，並不承認它確定成為證果，巴登洛德無奈之下，只好申請為他舉行七師十證正規考試，在聯合國際世界佛教總部舉行的莊嚴的七師十證共十七個仁波切法師的現場監考，並七眾佛教徒圍觀下，主考法王說：「拿出你的本事吧！今天，我們大家要看你是真金還是自吹的！」這時的巴登洛德已經不會生氣了，他安祥地進入了三昧定境，展示了神識穿壁威神示現的功夫，法會當場佛菩薩諸天護法都降臨來到考場虛空，各自展顯曼陀羅（聖境世界），奇光異色、時濃時淡、時而頓然消失無影無踪，祥瑞殊勝充遍考場虛空和廳內，動態變化，考場內外一片聖境，七眾佛弟子均皆得到加持沐浴，令人值得慶幸的是現場聖境已被攝相機錄下。巴登洛德合格取得金剛換體禪境行成就，如法獲得七師十證認證的三星須彌輪聖德證書，喜饒根登終於真金不怕火煉，給大家展示了脫胎換骨的聖德境界，正如國際佛教僧尼總會發聲明中提到的並不是用科學儀器測看為標準，而是亮出神識從頭頂中央大樂輪門出體的神功，印證他自由往返淨土的道果，七師十證見到他如此威神證量，十分震驚！下面看到的這些監護考試的機構和人員執事，就是鐵證：

主考機構：聯合國際世界佛教總部。

監考機構：國際佛教僧尼總會。

主持考場聖德：祿東贊第四世慈仁嘉措法王。

被考應試行人：喜饒僧格巴登洛德法王（喜饒根登）。

宣佈監考執事：拉堅第二世隆慧仁波切。

監考應證七師：祿東贊第四世慈仁嘉措法王、

波迪溫圖仁波切、

拉堅第二世隆慧仁波切、

運頓多吉白第五世嘎堵仁波切、

香格瓊哇第四世多扎信雄仁波切、

釋智懷法師、

慈仁貢覺德勒仁波切。

現場監督十證：格桑益且曲培仁波切、

卻布多吉第十一世西番仁波切、

降央卓瑪仁波切、

噶瑪德格貢拉仁波切、

雲登贊普仁波切、

貢欽吉美仁波切、

永旦多杰仁波切、

釋法通法師、

江嘉阿旺扎巴仁波切、

釋正學法師。

取用法器侍者：周躍。

實況攝相錄影：Ruby。

考試最終結果：金剛換體禪境行真實開頂神識出體，七師十證論定，每人各自獨立文句發下重誓保證。格桑益且曲培仁波切說：「巴登洛德法王先以定力將旋轉的金剛柱定住，然後展現神威，神識出體，穿壁而入，大力左右推動金剛柱。」著名大法師釋智懷說：「本人幸運現場擔任『七師十證』七師之一員，自從走入修行中，親信耳聞對喜饒根登法王語言上毀謗不少，今親見法王應考神識出體，內在修養功夫道量具足，於大眾眼前成功通過考試，內心終身敬佩。」身為七師十證之一的雲登贊普仁波切說：「喜饒根登仁波切將自身的神識出體穿壁，將靜止的法器推動並旋轉，如有虛假，我將被打入金剛地獄，永世不得超生！」釋正學法師說：「巴登洛德法王以其神識出體，穿壁而入，大動金剛柱，展現佛法真實不虛的威力，以上所說如有虛假編造，今生不得成就，死後墮地獄，如完全屬實，願迴向法界眾生，得聞佛陀正法得大成就！」乃至取用法器的侍者周躍說：「據弟子親眼所見，仁波切神識出體，穿壁而入，威力無比，期間七師十證如法考試，莊嚴無垢，如弟子以上有所編造，將墮無間地獄！」

獲證星輪級別：三星須彌輪聖德證書。

在現場有兩位持證聖德分別對記者講到：破瓦法、泥丸道果、金剛換體禪這三種都屬於開頂往升的成就，但等級有很大的不同，就法源上來說，破瓦法是屬於西藏密宗的法，泥丸道果法呢也是屬於西藏密法，但如果不是真正的大祖師而是虛名的祖師則無法擁有，而金剛換體禪呢不是西藏密法，它是佛教巨聖掌握的法，並非祖師所能擁有，只有真正的佛陀和等妙覺菩薩才能傳這個法給行人。就法的屬性上而言，破瓦法屬於內密灌頂部，是往升淨土法，雖然如此，但是如果行人業力重的話，則不能往升，甚至還會遷飛到惡道中去。泥丸道果屬於境行灌頂部，是往升天道法，成仙的法。金剛換體禪比前兩者等級更高，屬於境行或覺行灌頂部，是往升佛土法，成菩薩或金剛的法。

拉斯維加斯新聞網

http://www.lvcnn.com/news.php?id=5143

這一法王不是自吹

 文／卓噶／洛杉磯報導
2011年11月9日 22:03

這位法王的弟子宣稱並在網路上說喜饒根登巴登洛德法王已經修金剛換體禪開頂了，並說自己隨時出神到極樂世界，來去自如，誰聽了這個話也不會相信，太玄了吧？！真正開了頂還能出神嗎？大家都認為這位法王在自吹，為此議論紛紛，有的說真了不得，有的說一派邪說，於是這位瑪倉派法王，被大德們認為他並不是真正成了道，乃至在現場佛法考試上都公開提出質疑說『這到底是真金還是自吹』？這究竟是怎麼一回事呢？給巴登洛德帶來很大的壓力，鑒於這個真假難分的言論，巴登洛德為了證明真假，便向聯合國際世界佛教總部遞交了要求七師十證考試的申請書，2011年11月2日聯合國際世界佛教總部對巴登洛德法王正式進行了十七人組成的現場嚴密監視的佛法考試，圍觀如雲。為了驅趕邪魔，主考聖德宣佈所有在場的人，各自一直不斷持誦金剛經、心經、楞嚴咒、大悲咒、瑪哈嘎啦咒，以確保一切邪魔妖孽，無法在考場發揮作用，以鑑正邪。


提到巴登洛德法王，人們比較生疏，其實此位仁波切曾在台灣名噪一時，後被第十七世噶瑪巴烏金聽列多傑大寶法王題詞讚譽為「正法宏開」，他是第十七世噶瑪巴泰耶多杰大寶法王認證巴登洛德法王再來人，又是西藏江讓寺全寺修法認證為瑪倉噶舉派創派祖師喜饒僧格轉世的巴登洛德，即是瑪倉噶舉派最高領袖。但由於多年受到邪見人士的毀謗，因此喜饒根登巴登洛德痛下決心，不成功誓不為人，必須示正法為佛教爭光，從此苦修十年，正所謂『十年寒窗苦用功，一舉成名天下知』，在前八年間用盡了一切力量修煉，但照常收效不佳，他卻從不退悔，三年前的一天，他跪在地上，苦求第三世多杰羌佛傳他如來大法，讓他能當下成就，脫胎換骨。第三世多杰羌佛同意傳法給他和隆慧法師，但就在傳法當天，這巴登洛德突然改變心願，他不要受泥丸道果開頂成聖，而要求受金剛換體禪，因此當時第三世多杰羌佛沒有同意為其開頂，但是傳給他自己開頂修煉的法，傳法時對他說：「自己修金剛換體禪開頂比登天還難，你行嗎？你有這個決心嗎？」他回答說：「修法不成，誓不為人！」第三世多杰羌佛說：「一當開頂成就，功德境界遠超密宗破瓦法千倍之多。」喜饒根登跪在佛前發下誓願說：「我修成金剛換體禪，一切都是為了利益他人，如果我修不成，我就會把我自己的左手拿下來燃燈供佛，代眾生受苦！」第三世多杰羌佛見他發心慈悲堅定，便為他作了灌頂，傳給他修學法門，並對他說：「你記住！三時之中都不要忘了一切眾生，他們無始以來都是我們的親人，我們只能利益他人，即使他們破壞我們，我們都要原諒他們。」


巴登洛德學法後非常精進，從此升座法台，幾乎不言不語，佛弟子們感到奇怪。就在今年的一天，他突然境界現前，諸佛菩薩出現在他面前，而自己全身放光，當時他以為是魔力現前，因此便唸金剛經，哪知越唸得多，光芒就越強，由此便知是佛菩薩的境界。從這時開始，他每天都浸泡在聖境中，又過幾天突然頭頂發光，明顯有氣從頭頂門中央沖出，他以為自己開頂了，當下召集眾弟子，並宣稱自己修成了金剛換體禪，這時他帶了幾位弟子到台灣醫院用科學儀器測證，結果鬧了一個大笑話，頭骨跟普通人沒有差別，封得死死的，此時弟子與師除了失望，就是一片疑惑，而作為喜饒根登本人不用說他的心情是什麼滋味了，逢這個因緣，他看穿了很多人，好在境界每日都呈現，這是他最大的安心哦，他更加用功了，又過了一段時間，突然一聲巨響，朗朗空寂，無內無外，與諸佛菩薩法性一如無二，神功妙顯，大悟現前了，這時神識冉冉從頭頂出體，自己看到自己坐在前面，他徹底明白了原來前者是飯未煮熟就揭了鍋蓋，今天不需要他人說成就或不成就，自己都清楚什麼叫成就，他說：「天呀！凡夫就是凡夫！脫胎換骨就是脫胎換骨！」於是他再度當眾宣佈他修成了金剛換體禪境行開頂神識出體，頂骨已換，並帶領弟子們到醫院用核磁共振測證，只能說非同凡響，驚世奇觀，頭頂開了兩指寬，神識氣體直沖上空，嘆為神奇觀止，可是當他為了感恩他的師父 第三世多杰羌佛舉行感恩法會放生時，弟子們把這訊息很快傳遍世界多處，國際佛教僧尼總會對此發了說明，說科學測證只能作為參考，並不承認它確定成為證果，巴登洛德無奈之下，只好申請為他舉行七師十證正規考試，在聯合國際世界佛教總部舉行的莊嚴的七師十證共十七個仁波切法師的現場監考，並七眾佛教徒圍觀下，主考法王說：「拿出你的本事吧！今天，我們大家要看你是真金還是自吹的！」這時的巴登洛德已經不會生氣了，他安祥地進入了三昧定境，展示了神識穿壁威神示現的功夫，合格取得金剛換體禪境行成就，如法獲得七師十證認證的三星須彌輪聖德證書，巴登洛德終於真金不怕火煉，給大家展示了脫胎換骨的聖德境界，印證他自由往返淨土的道果，七師十證見到他如此威神證量，十分震驚！下面看到的這些監護考試的機構和人員執事，就是鐵證：

主考機構：聯合國際世界佛教總部。
監考機構：國際佛教僧尼總會。
主持考場聖德：祿東贊第四世慈仁嘉措法王。
被考應試行人：喜饒僧格巴登洛德法王（喜饒根登）。
宣佈監考執事：拉堅第二世隆慧仁波切。
監考應證七師：祿東贊第四世慈仁嘉措法王、
波迪溫圖仁波切、
拉堅第二世隆慧仁波切、
運頓多吉白第五世嘎堵仁波切、
香格瓊哇第四世多扎信雄仁波切、
釋智懷法師、
慈仁貢覺德勒仁波切。
現場監督十證：格桑益且曲培仁波切、
卻布多吉第十一世西番仁波切、
降央卓瑪仁波切、
噶瑪德格貢拉仁波切、
雲登贊普仁波切、
貢欽吉美仁波切、
永旦多杰仁波切、
釋法通法師、
江嘉阿旺扎巴仁波切、
釋正學法師。
取用法器侍者：周躍。
實況攝相錄影：Ruby。


考試最終結果：金剛換體禪境行真實開頂神識出體，七師十證論定，每人各自獨立文句發下重誓保證。十證之一的一段拙火功夫的西番仁波切說：「我就不敢去考這個試，因為我根本沒有這個功夫。」乃至取用法器的侍者周躍說：「據弟子親眼所見，仁波切神識出體，穿壁而入，威力無比，期間七師十證如法考試，莊嚴無垢。」
獲證星輪級別：三星須彌輪聖德證書。


在現場有兩位持證聖德分別對記者講到：破瓦法、泥丸道果、金剛換體禪這三種都屬於開頂往升的成就，但等級有很大的不同，就法源上來說，破瓦法是屬於西藏密宗的法，泥丸道果法呢也是屬於西藏密法，但如果不是真正的大祖師而是虛名的祖師則無法擁有，而金剛換體禪呢不是西藏密法，它是佛教巨聖掌握的法，並非祖師所能擁有，只有真正的佛陀和等妙覺菩薩才能傳這個法給行人。就法的屬性上而言，破瓦法屬於內密灌頂部，是往升淨土法，雖然如此，但是如果行人業力重的話，則不能往升，甚至還會遷飛到惡道中去。泥丸道果屬於境行灌頂部，是往升天道法，成仙的法。金剛換體禪比前兩者等級更高，屬於境行或覺行灌頂部，是往升佛土法，成菩薩或金剛的法。


原文網址: 這一法王不是自吹 | ETtoday國際新聞 | ETtoday 新聞雲 http://www.ettoday.net/news/20111109/6077.htm#ixzz1dNWsfDF5

國際佛教僧尼總會說明：為什麼要“七師十證”

今天在這說明中，首先請大家原諒，我們說話會不好聽，但都是真正為大家好。我會前幾天針對“七師十證”的問題發了說明，有的佛教徒還是不清楚，甚至說佛教裡面從來就沒有什麼幾師幾證，這都是我會想出來的么蛾子，有的說這是多餘的雜務。

說這些話的人是愚癡的，或沒經過思考的。佛教有三藏十二部，你們一半也沒有讀到吧？更何況還有十部密典，你們又讀過多少呢？除此之外，還有水府部、伏藏部、心傳部、口傳部、耳傳部等佛法，你們又見過多少呢？佛學佛法浩如淵海，別說是你等初學之士，就是龍樹菩薩也曾犯下未見狂言的錯誤，難道我們當今的佛弟子還能比龍樹菩薩的學識淵博嗎？你們不知道不瞭解的知識太多了！沒有見過就否認的行為，不是愚癡，難道是聰慧嗎？佛教中，就是受三壇大戒也必須設三師七證，更何況是要驗證聖量道行的成就！

回憶一下你們的學佛經歷，就會恍然大悟，你這一生或許聽到過很多人都是高僧，好像都佛法高深，道行了不得，有的說有拙火定，有的說禪定甚深，有的說已經修到開了頂，有的說能為你打開心性等等，玄乎其神，但仔細回想，那都是他們自己說的、別人幫著傳言的，實際的你們見到過嗎？你們聽到過開頂，但你們親眼見到過哪一個真的開了頂？你們聽到過脫胎換骨出神識，實際上你見到過哪一個真的有這個本事？你們只聽到過空洞的傳說，沒有見到過真實的展顯吧？你們根本沒有遇到真正持有佛法的人，遇到的都是佛學理論家、偏知邪見家，最多不過一個善知識而已，善知識並不等於有成就、有佛法，沒有真的聖德，又怎麼用得著考試這回事呢？就如同世間法中，沒有貨真價實的材料，就沒有給它安排適當用途這回事。你們能找到一個貨真價實的佛教大聖德、佛法持有者來七師十證面前應考嗎？你們找不到，就是找到了，或許他也不敢來，考不過關怎麼辦？正因為如此，七師十證就派不上用場，由此自然令你們寡見少聞。

我們避開佛法法規，僅就世間常規來思考，難道你們就那麼笨、那麽傻嗎？竟然覺得沒有七師十證的要好些，而經七師十證保險的反而不好？那就好比說經過FDA 驗證合格的食品不好、有害，沒有經過任何食品檢驗的偽劣食物才最好，你們神經有這麼錯亂嗎？

末法時期，佛教界聖凡真假難分，一片混亂。大乘破小乘，小乘抗大乘，密乘輕顯宗，顯宗反密乘，淨土謗律宗，小乘說自己才是真正的原始佛教，大乘宣言自己才是菩提利生，密乘更是自稱即身成佛，禪宗則言開悟成佛，單就佛教內部就夠亂了，再加上社會人士、學者、佛學研究者，以及外道竄襲，完全就是一潭渾水！每個人動輒就拋出經書理論，講得佛教徒天昏地暗、東倒西歪。其實，人們沒有明白一個道理，理論只是文字、語言，是不實在的，只要唸過經書的人，認真背一些名詞，基本都能講一套，扯一攤子理論，好像很是那麼回事，無論是誰，多讀經書就會理論。可是，佛法是求解脫，生死大事不是說書談理，光講些沒有現實作用、自己錯誤理解經藏的歪理，不但不能了生脫死，恰恰是謗經謗法！修行人的目標是解脫成就，只有證到、展顯實際道行聖量，他所依的理論，講出來才是真理論，真與假，沒有經過實踐驗證，是不知道是鑽石還是玻璃的。

任何從經書上搬來的理論，只要是依之不能生發實際的受用成就，就說明是邪見理論，講的人沒有真正看懂佛經。但往往這世界上這種人多如牛毛，他們有高僧大德身份，理論充實，著書立說，外在亮麗，可就是欠缺一樣東西：一輩子的理論卻不能讓他有實際功夫，因為他的理論是邪見的，因為他沒有理解到釋迦佛說的經藏真諦。不要說出神入化、明心見性了，連自己的頭頂都封得鐵通一般，找不到一丁點開口，別說開兩指寬，一毫米的開口也沒有，怎麼談得上從這個臭皮囊中解脫？他們跟所有凡夫一樣在輪迴中生老病死，就只能用空洞理論來騙得一些今生的供養而已，他們沒有真的讀懂經書，左道偏取，盡講些謗佛謗法的假佛理。比如這些人常常“講解”偉大的佛說《金剛經》、《心經》、《楞嚴經》，一知半解的邪見開示，所謂講空性說般若，不落斷見則入常見，昧奪因果，還竟然用這些謬論去抵制妙有之用，否認經書中釋迦佛陀所顯實相功夫，這本身就是變相的妖人行為，卻被佛弟子們誤認為是高僧說法、大德揚論，實在罪惡無窮！

佛弟子們不要忘了，釋迦牟尼佛說般若空性、說神通妙有、說菩提修行等，那是一整套完美教法，是缺一不可的，修行人必須整體性依止。邪師、魔類才借空性抗妙有、取斷見昧常見，愚人、笨人才不求甚解、偏聽偏信！

為印證真相，七師十證的考試是非常重要的，因為這世界上有很多一知半解的人、空洞理論的人、沒有實際證量的邪見人、騙子壞人，甚至有在俗之人剃了頭稱法師，有毫無佛教修行而自稱活佛的，有未經三師七證認證的人稱法王的，也有破戒比丘以高僧大德自居的，總之一句，華其外而碎其內，以凡稱聖，招搖詐騙！這些騙子都有個共同特徵——借經書胡言亂語，空說理論卻沒有實際聖量，而當今世上的善男信女，沒有真正的佛教知識，不瞭解理論和實踐的互用，不懂得修行最終必須獲證實際的成就聖量，才能真的解脫生死輪迴，故而總被邪師妖師蒙蔽，甚至耽誤一生修行最終還得去惡道受苦。

大家要記住，無聖量，則無解脫基礎，理論滿貫無聖量即是凡夫。聖人的不同在於已於理論中獲證解脫聖量，而這種聖量不是用嘴巴說的，不是在法台上作出笑臉、做個架勢、組織一幫人吹捧就真的是高僧大德了，真正的聖者是要通過成就聖量展顯的，十七位法師、仁波且當面監考檢查，拿出真功夫來印證，十七位監考人為其發誓作證擔保，那才是真正有道行的人，因為沒有一個監考人願意拿自己墮地獄這樣的重誓來擔保一個騙子、假聖人。凡夫冒稱的高僧是騙子充當的聖人，這些人全是把佛經的正理歪曲成邪見理論，正因為他們不懂經書的真諦，只會錯誤理解，所以才沒有聖人證量，當然就無法通過十七個人監考過關。只要有七師十證的現場考試，再厲害的凡夫，再高的理論，無論怎麽深入經藏，只要是錯解經藏，就沒有真功夫，都冒充不了聖人，騙子就成不了高僧，可以說七師十證才是真正保護眾生利益慧命的金剛杖！

大家捫心自問，你們只願意聽理論，不願意入實際聖量嗎？不要忘了，教主釋迦佛陀的經書中處處明文記載展顯聖境的事蹟，而當今的邪師假聖只能瞎掰理論，沒有任何聖量，這樣一來，他們只能瘋狂反對經書中釋迦佛陀的聖量境界，否則他們如何自保？他們背地裡全是凡夫習氣，騙子行為，說到佛法就是無為法、空性、四大皆空、法身無相、有相有神通就是虛妄等等，以口頭禪佛法來蒙大家，除了空洞理論，還是理論空洞，佛法境界、成就聖量那是他們絕對需要避開的，不避開就會給弟子看破了。

佛弟子們，釋迦佛陀當年的十六尊者弟子，哪一個不懂空性真如？哪一個不具備聖量？而回頭看看現在的所謂高僧，除了講空話，還有什麼呢？有拙火嗎？開了頂嗎？有禪定嗎？明心見性了嗎？

我們提醒大家，反問一下自己，你是相信只有空洞的理論呢？還是相信有實際的功夫呢？沒有實際功夫你能解脫嗎？沒有實際功夫是高僧聖人嗎？人生難得，我們每天都在走向死亡，走錯一步——入三惡道，走正一步——入解脫聖。不要把光陰浪費了，應該是求實的時候了，不清醒頭腦，這一生就完蛋了！

國際佛教僧尼總會

2011 年10 月30 日

第三世多杰羌佛辦公室 （第二十四號公告）

首先在此提醒大家引起重視，真正付諸實踐執行第二十四號公告，不可以再視而不行了！否則將會繼續出現不聽第三世多杰羌佛教誡、只知道來函諮詢而不解真相，乃至上當後又來求證的情況，說句難聽的話，為什麼你們要相信呢？你們就那麼甘願當個受騙者嗎？你們不聽第三世多杰羌佛的話，還能認為自己是個佛弟子嗎？你們把一百二十八條知見拿去應照了嗎？其實，這其中另有一些上當之人，本身就有問題，其本意就是要借用組織大家為他的仁波且等上師供養或做生意等機會來牟利，因此，才根本不聽第三世多杰羌佛的告誡。結果哪知道他自己貪圖利益不成，反被破戒之師所騙，這時才想到要到第三世多杰羌佛辦公室來告狀了，當然，這是極個別之人。

第三世多杰羌佛早就知道有這麼一些犯戒之人，不聽教化，不顧行人利益，因此，為了保護好人，一而再、再而三地在法音裡、在佛書上聲明強調，包括第三世多杰羌佛辦公室多次發表公告，告訴所有的善男女行人：第三世多杰羌佛早已宣布了他不收任何供養，只為大家義務做事、利益眾生。但是，一些行人們就是把第三世多杰羌佛的決定告誡當成耳邊風，致使造成了個別戒行欠缺的所謂仁波且、阿闍黎、法師等鑽了空子，這些人背地裡以第三世多杰羌佛的名義，或者打著供養第三世多杰羌佛的旗號，或宣稱要在某處建立道場，或說要購買法器，或說要做某件佛事，總之一句話，這些個別破戒之人，假借第三世多杰羌佛的名義，要大家拿錢出來給他們辦事。而且猖狂到了發生公開違背第三世多杰羌佛教導的逆行，竟然有仁波且拿出了十幾個紅包，說這是他從國外帶回來的佛弟子們供養第三世多杰羌佛的錢，其中另有物件、布料等。第三世多杰羌佛非常難過，當場要這個仁波且退還物件和錢給供養者，並把他趕出了門，當時就要辦公室嚴格查明這些不淨行為，將其公諸於世，以免修行之人上當。

由於第三世多杰羌佛辦公室最近又接到一些這樣的求證，為了一切善良的修行人不致上當受騙，為了你們真正了解第三世多杰羌佛關於對祂作供養所作的再一次不變性決定，第三世多杰羌佛辦公室特別再次公告如下，大家記清楚了，這不是我辦公室失職，而是三番五次地公告提醒大家，有些人不聽，甘願上當，我們也沒有辦法。

第一， 第三世多杰羌佛不收供養，包括你們所謂表法的東西，也不為任何寺廟或社會團體代收供養，其中包括錢和財產、食物等一切含經濟價值的任何東西；

第二， 第三世多杰羌佛已經多次說明，任何人，無論其地位多高，名聲多大，都不能代第三世多杰羌佛收供養，第三世多杰羌佛也從來沒有收過別人轉來的供養，無論你們供養給什麼人或機構、團體，這個供養都與第三世多杰羌佛無關；

第三， 至於任何人要供養、捐贈聖德、大德、弘揚正法的寺廟、道場、慈善組織、社會團體、公益機構、救助機構，這種慈善行為值得尊重，但是這是捐贈者自己的發心，任何仁波且、法師、阿闍黎不能規定強迫他們；

第四， 第三世多杰羌佛告誡大家，只要認真學習並行持已經發表在網路上的《解脫大手印》中的兩大心髓和《什麼叫修行》以及《藉心經說真諦》，不必拜任何人為師，包括不需拜第三世多杰羌佛為師，但是必須聞聽第三世多杰羌佛的法音！！！都會增長福慧，得到成就。第三世多杰羌佛已經盡了力，連不必拜祂為師都說了，說白了，人都不需要見，還貪圖你們什麼呢？難道還想要你們的供養嗎？

第五， 行人們不了解第三世多杰羌佛，今天略微告知，第三世多杰羌佛不僅不收供養，並且還拿自己賣畫的錢捐贈給寺廟、僧眾和在家人等，這種例子太多，不勝枚舉，這些例子本身不值一提，因為實在不想向大家表白，況乎乃世俗執見，但是不講這些事實你們就會誤會於迷惑之中，因此必須略舉幾個近年發生的實例：有一位來自中國上海的商人、泰國的一位商人與台灣的一位商人，他們跟隨第三世多杰羌佛學佛幾年，自己發心寫下捐贈書，供養房地產上千萬元人民幣，但是，第三世多杰羌佛堅決拒收，他們說已經發了心願，佛陀師父又不收，他們只好分別將五十萬美金、三十萬美金和一百五十萬美金供養給公益的社會福利機構了；來自中國北京的一位著名商人在學習第三世多杰羌佛的《解脫大手印》以後，於今年將他自己的價值一億兩千多萬元人民幣的股票供養給第三世多杰羌佛，但第三世多杰羌佛還是像對待任何供養者一樣——拒收，並在供養書上批字定位，分文不收！在世界和平獎頒獎期間，一位祖籍馬來西亞的商人將位於華府高級住宅區的一棟室內面積一萬平方英呎、有兩英畝花園的豪宅供養第三世多杰羌佛，第三世多杰羌佛當場拒收，並批上永遠不受分文的文字；有一個人派他的仁波且弟子帶隨行四人來作供養，並寫下供養書兩億五千萬美金，要供養第三世多杰羌佛，第三世多杰羌佛照常拒收，分文不受，因為在前一天我們知道他帶了很多東西來供養，就把這整個現場過程作了錄影；另有人見第三世多杰羌佛不收供養，把紅包放在第三世多杰羌佛座前就走了，有的紅包上不留名字，無論留名不留名，凡此類情況，均是由寺廟接收此紅包收入公眾賬戶，第三世多杰羌佛根本看都不看一眼，這種崇高無私的道德佛境前無古人。可是，有一些人的錢已經捐給了寺廟，卻說成是供養給了第三世多杰羌佛，這些人實在可憐 ！幾十萬、幾百萬、上億的錢佛陀都不收，並拿自己賣畫的錢作捐贈，反而貪拿你的小紅包污染自己嗎？這些例子都是真人真事，有接受捐贈的單位、有捐贈者姓名、有具體金額，完全實實在在，有據可查。

由於有人繼續在受迷騙，第三世多杰羌佛要辦公室今天再一次公告大家，其目的是真誠地希望大家學佛修行，當好人，成仁者大德，給人類、眾生、世界增加和平昌盛。因此，大家要特別注意，如果今後還有打著第三世多杰羌佛的名號幫著收供養、建道場、買產業、賣東西給弟子賺弟子的錢、代轉供養等，這些人無論其地位多高，那都是騙你們的，因為第三世多杰羌佛不但不知道這些事，而且是堅決反對欺騙行人的邪惡行為！以前雖然已經公佈過多次，大家還是受迷惑，今天你們張開眼睛，記在心裡！第三世多杰羌佛嚴肅地要辦公室公開轉告世人：祂對一切尊者、法王、仁波且、法師、阿闍黎們公佈：只要你們是出自私心，不行正法，去做不利眾生的事，就不是祂的弟子，那無疑是妖邪行為！但相反，也公佈給所有佛弟子，如果對你們的仁波且、法師等上師，進行不實事求是而無中生有的誹謗、造謠，不去惡揚善，就不是佛弟子，無疑是魔障。佛陀說：“所有眾善男女，凡有機會見到我的一切人，不可以對我作供養 ！！！因為我不收你們的任何供養，我要做的事是希望大家都成善良的好人，互相關心幫助、友善，成為真正的修行人。”有的人說必須通過他才能見到第三世多杰羌佛，其實，你們離開了真理，你們錯了！有的人拿著一些法器、法物說是佛陀加持了的聖物，能幫助人，有人說等到有了新的房子後，第三世多杰羌佛會去加持，成為聖地。這種說法實在是破天荒騙人，大家可能不了解，第三世多杰羌佛到美國12年了，根本不到任何佛弟子的家裡去，原因就是第三世多杰羌佛怕不遵教法之人打著祂的名號去騙人。連家都不去，還會在某人家裡作加持嗎？你們知道什麼叫加持嗎？第三世多杰羌佛說祂沒有這個本事，因為這不是修行。當然，你們確實能得到佛陀的加持，但必須要明白，下面幾條就是真正的加持，第三世多杰羌佛說：“你們要學習理解《藉心經說真諦》和《什麼叫修行》，多幫助大家聞聽我開示的法音，特別要行持《解脫大手印》兩大心髓，這才是我對你們的真加持，其實這是你們修行自己證來的加持，只要這樣，你們就一定受到本尊諸佛加持，我保證你們受聖法灌頂，必然學到上品法、福慧增益、得大成就！這不是我的加持力，而是因為你們修行了，是你們自己證來的，是因果使然，我無功無德，永恆都是眾生的服務員、慚愧者。”

第三世多杰羌佛辦公室

二零壹壹年十月二十八日