敬請國際佛教僧尼總會再次幫我慚愧比丘尼釋正慧轉發這篇我經歷的真實之事：
我親身經歷了佛陀的覺境
我釋正慧佛弟子，已經回到台灣，有人看到我在五月五日請國際佛教僧尼總會幫我轉發的文，文中提到「我在南無第三世多杰羌佛恩師壇場受教了十八年，這期間見聞了、體驗了、聽到了、感受了、歷歷在目，太多太多」，有人指出：「說空洞事哪個都會，為什麼舉不出一個實例呢？」我要說的是你可憐，太污辱出家人了，我放下專業出家為尼是為什麼？難道為了打妄語遭惡報嗎？我出家修行就是為了真誠快捷息除不淨之業，得到修學大法在這一世徹底了生脫死的目的，我還沒有笨到為了打妄語造成不得成就，其實《多杰羌佛第三世》寶書中，只從聖蹟的部分來說，我就經歷了不少，而我寫的《揭開真相》一書，裡面也有很多我自己親身經歷的事實了，那些都是真實的例子，在書中我只是略提一些而已，更多的我都沒有寫進去，這只是我個人經歷過的部分，其他人經歷的更數不勝數，我一件也沒有列入，今天我再以我比丘尼嚴持戒律對因果負責任的言行，從我親身經歷過、親眼見到的南無第三世多杰羌佛現佛陀覺量、先知預言、說如來正法、佛力加持、忍辱大悲佛陀德品、弟子成就這六個方面，來舉出18例，讓大家不要再造黑業，招罪上身了！
現佛陀覺量：
(1)我親自經歷了南無第三世多杰羌佛的金剛總持寶座珠光化虹，當羌佛恩師上供佛袍時，突然地上出現珠光瑞氣放光閃亮，剎那聚成團，幾秒鐘左右，化成一道長虹，飛向太空佛土，就在我們大家的面前。
現佛陀覺量：
(2)我親自看到和經歷南無第三世多杰羌佛恩師，十分鐘內的時間就返老回春，公開發行的那張兩天內照的對比照片，就是我和在場的很多的出家和在家的佛弟子當時看到的。
現佛陀覺量：
(3)我親自見到南無羌佛恩師獨自把浴佛池中滿池的水，重達四千兩百六十多磅，提起倒在浴天池中，這除了佛陀才有如此的聖力，菩薩焉能及其項背。該浴佛蓮池現在供在寺廟，公開觀禮。當時提水時，還錄了實況，但佛陀恩師從不顯揚此事，至今少人知曉，這德品多麼至高無上哦！
現佛陀覺量：
(4)我親自在聖天湖見到羌佛恩師飛身出現在空中，而鴛鴦禮敬南無羌佛聚集在湖心轉經、黑鳥在湖面鼓掌，三個小時不停，幸運的是錄下了錄相。
現佛陀覺量：
(5)我在2015年9月5日在美國三聖殿，與四眾佛教徒，見到巨聖德主持對釋迦牟尼佛、第三世多杰羌佛，及六祖慧能，實行了是否屬於真正佛陀的金剛法曼擇決，結果南無釋迦牟尼佛和南無第三世多杰羌佛，當下擇決是佛陀真身，恆河砂一粒一粒自動連結在一起，站立起來，當時變成了頭髮絲，打結成佛陀髮冠，自動戴在了南無釋迦牟尼佛陀和南無第三世多杰羌佛的法相上，而擇決六祖慧能是否是佛陀身分，則恆河砂一點也不動，最後擇決六祖慧能是摩訶薩，恆河砂才開始變動成摩訶薩法帽，戴在六祖慧能的法相上，這是很多人現場見到並且親自簽字為證的。
現佛陀覺量：
(6)我親自見到了南無第三世多杰羌佛現佛陀的三十二大丈夫相眉間白毫相光。
現佛陀覺量：
(7)我親自見到了南無第三世多杰羌佛教出的弟子祿東贊法王展示威力，在眾目睽睽之下展示神通，隔五米遠，取走了弟子面前的大寶丸，又親自見到他提起了1055磅重量，祿東贊法王說，他之所以有今天的聖量，是佛陀恩師賜予他的教法。在今年我回台灣之前，我去向祿東贊法王師兄辭行，請教他我回台灣後，應該如何弘法利生，師兄說：「你的那個竹雲寺是外道，你要每天修法回向你們的神靈，為他們祈禱，請羌佛恩師接收他們成為皈依三寶的佛教徒，他們感動後，會同意與你前來美國進入大雄寶殿皈依，但要進入大雄寶殿皈依很難，要有一位教尊級的聖者擔保，法門才會為他們打開，他們才入得了大雄寶殿，如果法門開不了，神靈們就入不了大殿，而且他們在佛陀恩師面前受皈依時，一定會地震，現勝義境界。」我說：「為什麼要地震？」師兄說：「如此眾多外道神靈，入殿受佛陀皈依，這樣的大事因緣，怎能不三洲感應大地震動呢？」法王師兄的預言，大地震動、聖境現前，全部都在神靈們皈依的那一個時刻實現了，現在神靈們已經從外道成為佛門護法。
現佛陀覺量：
(8)我於十月初帶竹雲寺的外道神靈去美國，出現了特大聖境，在開初教尊的推薦擔保下，神靈們皈依佛陀恩師，當場佛陀的覺量展顯，其偉大至高我無法用語言表達，神靈們入殿時，十月十日下午五點五十六分，大地震動了，聖法門開了，神靈們皈依後，接受封令，當時封令文大放金光，無影無蹤，消失在虛空了，等等聖境當眾現前，眾人見狀驚喜若狂！
先知預言：
(9)我親自經歷了先知預言聖境和護法龍天降臨的實相，勝義浴佛法會前兩天在佈置壇場時，羌佛恩師就預言，屆時法會中天龍護法將會駕到，狂風大作，雷鳴龍嘯，要大家把壇場的帷柱地樁打堅固，打紮實，用繩子綁牢，以免被風吹走，果然當天正開法會時，萬里晴空無雲無風，就在羌佛恩師召喚天龍八部時，突然驚雷連貫，天龍顯境在壇場上空震吼，狂風大作，驚天動地，突如其來的聖境威力，讓在場眾人驚喜交加，匍匐於地，這一場聖境世人見所未見。
先知預言：
(10)有一天，Danny的妻子Winnie師姐來我們的壇場，羌佛恩師告知她：「你們Danny有一場因果，注定發生災難，要造成他癱瘓， Winnie 非常擔心，請求羌佛恩師救她丈夫，羌佛恩師說：「我盡力而為，如果他是真誠學佛，才能大難轉小難，但那怕小難都還是要發生的，這是躲不過的，是因果。」Winnie回家告訴丈夫Danny，Danny滿抱懷疑態度，結果羌佛恩師去到維加斯，又跟他們提到這件事說Danny的災難你們很快就會經歷，他們總半信半疑，佛陀恩師預言此事離開維加斯後，才十六天，在2018年5月7日晚上八點多，果然就發生車禍，車毀人傷，但在羌佛恩師佛力加持下，大難轉小難，汽車毀了，但免去了斷肢癱瘓，只成碎裂骨折。
先知預言：
(11)在同一單位的員工，除了Danny，另有瑞琪女士，羌佛恩師告知她，會在十天後得喉癌，果然十天後，瑞琪女士喉嚨開始疼痛，經醫院檢查為喉癌，她來到南無羌佛道場，我們大家見到她在凳上痛哭流涕，羌佛恩師告訴她：「不要太擔心，我會把這個惡症轉移到你脖子下的左邊安全之處，我才好把它鎖起來。」經南無羌佛恩師站在一丈以外加持後，瑞琪女士的喉嚨果然不痛了，脖子下左邊長起了一塊包，如半個乒乓球大，而且又癢又痛，南無羌佛照常站在遠處一彈指，這塊包看著看著就縮小了，不再痛了，現在三年過去了，還能隱約看到脖子左下方的沒有任何病害的小形塊。
先知預言：
(12)瑞琪女士的先生央嘎仁波且，南無第三世多杰羌佛告訴他，三個月左右，他有半肢癱瘓殘廢的果報，他求羌佛恩師加持，羌佛恩師為他作加持後說：「儘管如此，只能減輕，難以全免。」果然過了三個月，央嘎仁波且在他妹妹的家中吃完飯，正欲上洗手間，突然走路打偏中風了，家人將其及時送醫院搶救，但他還是寸步難行，右手和右足徹底麻木失掉知覺，完全不能起動了，說話打結，講不清語言，坐著輪椅來到南無羌佛壇場，只知道痛哭流淚，經南無羌佛加持後，現在已經能站立走路，而且能幫著搬東西，一隻手能把50磅重的東西，從門外提到室內。但南無羌佛告訴他，不可汙衊佛菩薩，否則還要第二次中風，可是他不聽，還對瑞琪女士說他不可能第二次中風，結果很快第二次中風了，南無羌佛告知他要深刻懺悔，但他當成無所謂，因此用敷衍的心態寫懺悔，當時他養的貓，跳上桌台，十分憤怒，舉起前足，搧起一掌，將他寫的懺悔文打在地上，紙一落地，當下無影無蹤消失了，瑞琪幫著尋找，沙發凳子翻天倒地，就是無影無蹤，央嘎仁波切十分後悔，當著大眾在聖蹟寺懺悔，還錄下了錄相實況紀錄。
先知預言：
(13)以上佛陀的先知預言，都是我親身經歷的，而且我還親自經歷了南無第三世多杰羌佛在為大眾說法時，提前在「Fur Fur往升說法迴向，預言可證」法音中，就預言了有一位法王將圓寂(這盤法音已發行)，有一天佛陀恩師叫我通知翟芒尊者去找巴登洛德法王，讓他去寫一份他真實經歷的材料，結果到下午，尊者師兄沒有去找他寫，說今天是星期六，寫了也沒有辦法公證，南無第三世多杰羌佛十分嚴肅地告訴他；「你馬上去，一分鐘也不能耽誤，否則就寫不成了！」當時我一頭霧水，不知為何寫不成，結果翟芒尊者去找巴登洛德法王時，巴登洛德法王正和他的弟子們在住所的小公園遊玩，翟芒尊者告知了他要寫他經歷的一件事，巴登洛德法王當時便寫了這個材料，好不容易找到一個公證處，加錢請一個公證處做了公證，法王拿著公證書回到家中，突然雙足無力，無法站立，中風倒地，只能口中說話但手已經無法拿東西，及時送到醫院，醫生說是急發腦溢血中風，經搶救稍有好轉，但是手照常無法拿筆，經過幾天醫生束手無策，病況日益加劇，多次休克昏迷，心臟隨時停止跳動，在幾天後，巴登洛德法王圓寂了。
諸如此類的先知預言的實例很多，在此只舉幾例，應證了南無第三世多杰羌佛的先知預言，精準無比。
說如來正法：
(14)南無羌佛恩師東行說法回來後召集大家，把一個衣缽丟在草地上，讓我們用強力水管沖洗，用一片透明玻璃蓋好後，佛陀恩師沒有觸碰過一下法缽，法缽就放在弟子們面前，大家眼睜睜透過玻璃看著裡面空無一物，羌佛恩師坐在遠處，對空中喊到：「十方諸佛，如果我此次東行所說之法是金剛總持所說的如來正法，您們就把甘露降進缽中，如果不是正法，就不要降甘露，這不是我求佛陀們降甘露，而是為了應證是正法還是邪法，佛陀們降不降甘露隨便吧！」結果羌佛恩師開始講述東行說法的概略後，就在這時看到佛陀來到虛空降下了甘露，一絲絲穿透玻璃進入缽中，那美不勝收的甘露就這樣活生生、一絲絲隔著玻璃站立在缽中顫動著。
佛力加持：
(15)我親自見到了一隻斷了單翅淹死的蜜蜂，羌佛恩師加持後起死回生，長了另外一只翅膀飛走了。還有發生在我身上的加持，有一次佛陀恩師出遠門，我肚子絞痛緊急送急診，經Hungtington醫院急救打嗎啡止痛，由於血壓已低到危險邊緣，醫生馬上在頸上大動脈血管動手術搶救，後來由於醫療體制之故，又轉院到其他兩家醫院治療，經第一流專家會診，說我得了癌症已到晚期，必須馬上手術開刀，我打電話請求佛陀恩師，請示我該怎麼辦？佛陀恩師很溫和的對我說；「正慧，你不要相信這一次醫生對你的會診決斷，不會有一點生命危險，因為你現在還需要學佛法，還要回台灣引導你的父母，你離世的時間還未到。」但我確實肚子痛到無法支站，佛陀恩師說；「這是一個因果業力帳的現前，現在你正在還這一筆帳，馬上就還完了，你回來就好了！你應該明白，萬法因果不昧，所以我才處處要你們修行，最好的行持是《解脫大手印》兩大心髓。」我聽了佛陀恩師的教化，放下了心，結果醫生堅持要我開刀，我堅決不開刀，令醫生十分憤怒，不許我繼續住院，主刀專家甚至不理我，我叫他他也不理睬，強行把我從醫院趕了出來，我在路上肚子一直都劇痛難忍，就在回到羌佛恩師住處大門口的時候，這疼痛突然消失了，果然到家就好了，現在三年多過去了，至今我肚子痛的地方沒有再痛過一次，根本就沒有癌症的影子。在羌佛恩師駐地，還有一位永登貢布仁波且，2016年在Garfield 醫院也被醫生專家團隊還帶著很多學生，從他的腎臟處挖下一塊肉，做為現場教研課題，腎衰只剩一個指標了，幾乎沒有存活的機率，他高燒不止，幾經昏迷，佛陀恩師告訴他：「你沒有腎衰竭這回事，把我這裡的稀飯拿去吃三天就好了，找醫生給你開一點感冒藥。」 結果吃了三天稀飯和感冒藥就全部好了，現在力氣大著咧！單手能舉七十斤。
忍辱大悲佛陀德品
(16)我親自見證了佛陀的無私忍辱大悲至高德品，是開佛史之先河，立後程之無始，羌佛恩師除了只利益眾生不收供養之外，連我寫書的稿費作供養也分文不受，這麼十幾年來，南無第三世多杰羌佛遭到巨大的誤會，受到誣衊毀謗，其中引起源頭的劉娟女士，要求出面作證還原南無羌佛清白，可是佛陀恩師堅決拒絕，說：「何來有汙染？何來有清白？」還說：「如果你要見我，是為了給我寫清白證明，我就不見你了。」但是劉娟在拜見南無羌佛時，又提出她要證明佛陀恩師清白，南無羌佛當面嚴厲拒絕了，可劉娟女士畢竟是善良之人，自己卻暗地裡到領事館寫了南無羌佛是被誣衊的證明，為此羌佛恩師讓翟芒尊者給劉娟發簡訊說：「佛陀師父說你為什麼不守承諾？」劉娟回應說：「我認為諾言重要，佛陀師父的清白更重要，為佛陀師父澄清是我的職責。」對南無羌佛的誣衊毀謗，在國際社會上都是一個巨大的負面汙染，其實世人哪裡知道，佛陀把一切都看為虛幻，從來不為自己的利益去聲明，毫不在乎榮辱，比如國際刑警對南無羌佛進行了兩年多時間的嚴密調查，同時依據中國的請求，在2009年11月19日發出了撤銷對南無羌佛的紅色通緝令，同時國際刑警指示全世界所有的成員國，都不准再藉此留置南無羌佛，國際刑警同時給南無第三世多杰羌佛專門去信告知了這一件事，南無羌佛看後，沒有任何表情，把信放在文件櫃裡了，如果羌佛恩師當時就把拿到的這一文鋪在網上，即可平息一直以來不斷的一切誣衊毀謗，但羌佛恩師沒有這樣做，相反的，卻是把這份文件放置十年的時間未予公布，這樣毫無罣礙的、毫不在乎名譽地位的至高德品，誰有？除了佛陀，誰做得到呢？
弟子成就：
(17)我親自見到南無羌佛恩師的弟子釋見慧孺尊，飛向空中一分多鐘的時間內，升空飛行了11公里。
弟子成就：
(18)我親自見到了很多佛陀恩師所教的弟子們取得了大成就，生死自由，肉身不壞等，如先讓侯欲善教授到極樂世界參觀，與阿彌陀佛約定後返回人間，等七天後再坐化往升，另外還有更高的玉尊、上尊、教尊，因海聖尊、祿東贊法王等等非常了不起的大成就者，這些學南無羌佛佛法大成就的弟子很多，但在佛史上基本上找不到！你參見「有些人比豬還笨」一文就更清楚了。
至於佛陀必具的五明，南無羌佛成為史無前例，這方面的先例，大家都知道了的，我就不提了，我所寫到的，以上只是部分而已，這些南無羌佛的鐵證事實我說得再多，有些人當下聽了，過後就會忘記，我只是幫助大家認知回憶，我再次告訴你們，我在佛陀恩師處見到的聖蹟聖事、佛陀境界太多太多，說之不完，道之不盡，正如寧瑪派貝諾總法王對札西卓瑪仁波且說：「你在南無第三世多杰羌佛身邊，一定見過很多不可思議的聖蹟吧？」確實如此，在佛陀恩師處，天上、人間，人非人等，皆在受益南無第三世多杰羌佛說法，可是有的人連狗狗都不如，明明看過羌佛恩師的很多聖蹟、佛陀聖量的出現、佛陀德境的無與倫比，卻很快就忘了，還反過來質疑我，在南無羌佛壇場的狗狗們還比他們強，在壇場的狗狗俊馬、Milo、缈缈、祥瑞、Fur Fur、福延、好運，牠們個個都會聞法頂禮，甚至名為戒本的狗狗證得了神通，在羌佛恩師每次從外面回來，提前半個小時，牠就等在門口「哼哼哼」的哼著，這時壇場的尊者、法師們，只要看到戒本蹲門發出哼哼的聲音，就會知道佛陀恩師馬上就回來了，就會開始準備茶水。而且羌佛恩師住在後堂，戒本住在前堂，只要跟戒本說；「佛陀師父叫你進去聞法了。」那怕牠在睡覺，叫第一遍牠會抬起頭，再說第二遍，牠立刻站起來毫不猶豫，自己一個就往後堂跑去頂禮拜見羌佛恩師，包括現在的祥瑞，也具如此智慧。另有名叫傑瑞的狗狗，修忍辱道第一，最後生死自由，說走就走。但有的事確實也夠難為了，如山中的猛獸，山獅、雪豹、金錢豹、野狼、九尾狐等，也聚集壇場受佛陀恩師的法教，相互和諧共處，在後院的游泳池中游泳洗澡，搞得一團糟，弟子們提出要求說這些傢伙在這裡會造成危險，請羌佛恩師把牠們趕走，南無羌佛恩師只能苦笑著搖搖頭說：「唉！牠們不會傷人的，眾生平等，游泳池就讓給牠們吧！眾生各有習氣哦，都得勤修戒定慧，才能息滅貪嗔癡啊，否則怎麼能有享受大法的那一天呢？」
以上是我親身經歷、親眼所見的實況，至於我沒有參加沒有親身經歷的，就沒有寫了，那是更多、更為殊勝。
慚愧 佛弟子 比丘尼 釋正慧
2018年11月6日
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聖德高僧們對提問答案的綱要
聖德高僧們對提問答案的綱要
第一道綱要：莫知尊者親自答覆對他的六個提問：
(1)他不是大聖德地位。
(2)他沒有證到金釦三段道行，沒有證到不退地菩薩。
(3)他為弟子灌不了內密頂，但能做借灌內密頂。
(4)他不收弟子。
(5)「千年難見的真佛法現前」錄像帶中修拙火燒傷高僧大德們，是他用的功夫。
(6)當天是有一個活佛名稱的凡夫，怕燒傷丟臉，嚇得不敢入場。
第二道綱要：灌內密頂必須通過兩個關，缺一關都不可，灌頂師同意只是過了第一關，可是一當對內密灌頂師有疑心或說假話，就犯根本戒了，佛菩薩本尊就不同意通過第二關為你灌頂傳法，哪怕就是勉強灌了頂，也不會有任何受用。
第三道綱要：內密灌頂的作用是請佛菩薩來壇場接收弟子！！必須是非常虔誠並為佛行事業，做了真實貢獻的人！！！才能合格受灌。如果是盡了最虔誠供養巨聖德，則可受到本尊法緣一品灌頂獲至寶甘露滅障，在十二小時之內，親見虛空佛菩薩，學到至高大法，當下轉凡成聖，並舉出一名大家見到的實證例子，詳見第三道答案的全文內容。
第四道綱要：指出這世界上最好的修行修法百分之百是南無第三世多杰羌佛說的修行和修法，如《解脫大手印》的行和法，學羌佛的法已經渡脫的有名有姓的高僧大德很多，無人能比，這就是對你的成就解脫的保證。
第五道綱要：表明了南無第三世多杰羌佛的觀點是各宗各派平等，各有所涉，重點是諸惡莫作，眾善奉行，依教行持，有了大悲善業本質，才能學到大佛法，快捷成就。但聖德們為什麼強調內密的法規，為了行人們防止邪師騙子，這是一個方面，更重要的是唯一只有內密灌頂，才能讓佛弟子即時與佛菩薩本尊通達，如果是境行聖因種子灌頂，當下見虛空佛菩薩，並從此隨時能進入聖境世界。
第六道綱要：凡是如來正法門中，都會出現叛徒，因為正法的宗旨是利益眾生，渡生成聖，不准邪惡騙人，這就不符合邪師騙子傳假佛法騙財騙色的目的了，由於正法擋了騙子們的財色之路，他們當然的視之為對立，所以必然為了走自己的詐騙之路，唯一只有選擇叛變。
第七道綱要：「境行灌頂」與「境行加持」，從現象上看，如開頂、如現量大圓滿的初境都類似，其實完全是不同的性質，灌頂是佛菩薩親自接收弟子，而加持是佛菩薩只作加持並沒有接收弟子。另外有人把自己接受巨聖德加持的顯相，在弟子面前冒充是受的灌頂，甚至更缺德去欺騙弟子，含混說成是他的道行法力，這類人非常之多，都是凡夫加騙子，具體請諮詢總部便知。
第八道綱要：有為師之人，把自己接受大聖師的灌頂或加持，偷樑換柱來冒稱他能為弟子灌內密頂。注意：凡是受過內密灌頂必須要有一條度量金剛繩，沒有這個信物可能只是內密加持，或者根本就是騙人的。誰是什麼資格，請諮詢總部，假不了，有案記載。
第九道綱要：何謂「上金剛三杵」？三杵即是：「地杵」：六十歲左右，170斤左右的人，單手上200磅重地杵。「天杵」：110磅重，「法杵」展內力，天、地杵是體力和身體健康的驗證，體重在170斤，五十歲左右，上供地杵210磅，四十歲左右，上供220磅，三十歲左右，上供230磅，二十歲左右，上供240磅，如果體重超過170斤，每超一斤體重加重重量一斤。為何「上金剛三杵」和「送菩薩一表」是內密壇場必須的嚴格法規，請看原文。
第十道綱要：內密壇場在建堂師圓寂三年三個月就會成為普通壇場，不再有任何內密作用了，但符合法規的正法佛堂不受時間限制。
第十一道綱要：示範「上金剛三杵」的是一位大活佛，我們無權告知其法號，他是美籍活佛，南無第三世多杰羌佛是否收過泰國那個人作弟子，請見原文答覆。
第十二道綱要：能作借灌內密的上師，必須具三大條件，缺一不可！！！三段金釦聖德作不了「本尊法緣灌頂」，只能作真正內密灌頂，可是必須要在上了金剛三杵、完成菩薩一表的真正內密壇場，才作內密灌頂，否則弟子修法不會有受用。
第十三道綱要：要成就解脫要經過三大阿僧祇劫(三十八億四千萬年)，還要廣修六度萬行，唯一只有內密灌頂才能七世或三世，或今生成就，乃至學到頂聖之法，可當下得成就。南無第三世多杰羌佛說了，無論任何人，只要按照祂教的行和法去實修，即身可成就。目前世界上還沒有聽說哪裡有真正的內密壇場，旺扎上尊去年已宣布今年之內要在美國建立一個符合兩大法規的真正內密壇場。
第十四道綱要：你們問南無第三世多杰羌佛有內密壇場嗎？答案是從來沒有，既然是佛陀，還需要內密壇場嗎？佛陀所在傳法之處，就地即是勝義悉地的內密壇場。
第十五道綱要：證到金釦才是真正的尊者。三段金釦還沒十足的把握能「送菩薩一表」，必須是三段金釦以上才確保能完成「送菩薩一表」。至於不同的人考到相同等級的藍釦段位，但成就道行完全不同，詳見《聖德高僧們的答案綱要和原文》書中的原文答案。
有關問到某人修的大悲觀音加持法，是正法傳承還是波旬魔王子孫的傳承，請諮詢世界佛教總部，否則接受加持者，一當走錯，會霉運痛苦。
第十六道綱要：為何有人要反對內密壇場的法規呢？因為凡反對之人必然都是假聖者，真騙子，沒有道行建立得了內密壇場，他們灌的是假內密頂，他們恨透了真佛法的法規，如果不在發現的當下立刻反對，自己就在弟子面前暴露出一貫用來騙人的假內密頂了，這就無法遮蓋自己的騙子本質了，詳見原文答覆。
第十七道綱要：魔術大師能用各種燈光、化學，能造地震等，能把飛機、汽車消失，但沒有本事把弟子寫好的紙化虹。「送菩薩一表」必須是巨聖德菩薩的上師才能做到。「送表」是當著眾人不用火燒，虛空菩薩會到場取表化虹飛去。「化表」是用火燒表，哪一個人都會燒。
第十八道綱要：金釦一段或二段的成就仍有退道危險，見第十八道答案的原文有實例說明。
第十九道綱要：傳承借灌內密至少要有三位受灌弟子。灌頂時的「度量金剛繩」會根據人數切成段和金剛丸打成粉一併分發給被受灌人。單人接受的內密灌頂會有一條一丈五尺到三丈長的「度量金剛繩」，受灌弟子如果沒有一條「度量金剛繩」，就不是接受真正的內密灌頂。灌頂師與受灌弟子間之距離，即是「度量金剛繩」的長度，不得少於五米，持繩者所持的是假繩、真繩請諮詢總部。
第二十道綱要：金剛丸雖然堅硬很小，但內部卻是金剛壇場，內密本尊進入後，該丸會變大小高矮，會跳冰姿體操舞、顯神變。
第二十一道綱要：南無羌佛從來沒有收過供養。能不能學到佛法，關鍵在真實的虔誠心，發假願的人，本尊菩薩不認可，教了他的法也不會成就。有人霸佔南無羌佛「髮必生」佛行事業的資糧三十年，南無羌佛沒有向她要過回報，這麼大的事，卻在南無羌佛的身心上似乎沒有發生過。
另外，只能作借灌內密的聖德，不是不退地菩薩，有可能退道。
第二十二道綱要：佛陀三十二相眉間白毫，不具因緣及對佛菩薩打妄語、不真誠、自私心、破重戒、心地不善、妖人邪魅魍魎、不真心學佛的人，是看不到的。去年十二月，南無第三世多杰羌佛現了佛陀真容相貌，在同場有百分之七十以上的人親眼見到，各人所見不同，有人只看到臉紅透潤麗如紅珊瑚，而有人看到卻是如太陽放強烈光芒照射，睜不開眼，而眉間白毫神異變化不一，也有人在當下幾分鐘內見到南無羌佛出現兩個完全不同的相，卻也有人什麼也沒有見到，佛陀的三十二相並非固定的，隨類應化，因緣不同，所見不一。
第二十三道綱要：「佛降甘露」只有等妙覺菩薩及佛陀能降，大菩薩最多降樹花甘露，樹花甘露與「佛降甘露」天差地別。甘露有不同種類和聖力加持：如
(1)至寶甘露灌頂，能讓當下成就大聖人，證全知涅槃境。
(2)大寶甘露灌頂，不犯甘露護持壽咒戒，壽長125歲，十二年成就解脫，證全知涅槃境。
(3)菩提甘露灌頂，二十年成就解脫，壽長125歲，不犯甘露護持壽咒戒，犯戒15日內，必須真誠懺悔改過，否則流失無效。
(4)菩提甘露沐灑灌，只有百分之五的效果。
(5)甘露丸只有百分之二的效果。
第二十四道綱要：能「隔石建壇」和「先知預言」就是真正的不退地巨聖，具備「送菩薩一表」的道行。
第二十五道綱要：「良馬空行法」是初級階段的聖法，還建立不了內密壇場，必須要到三段金釦以上才行。南無羌佛說法的修行才是根本，想學「良馬空行法」的人去求另外的大聖德吧。
第二十六道綱要：蓮花金釦莫知尊者尚建立不了內密壇場，只能作借灌，你們提到的那些知名人物還在藍釦階段，完全不具建內密壇場的道行，也做不了內密灌頂。
第二十七道綱要：教人的師長自己必須深入經教，學懂教理法義，否則必然邪見帶人入邪門墮惡道，因為是佛門中的偽假上師、佛法外行。
第二十八道綱要：尊稱並不是尊者，金釦才是尊者，蓮花釦尊者是尊者，三段金釦是上尊，尊者之上，大菩薩之意。再高的藍釦都還沒有達到阿羅漢的道力，不是聖德，只能傳灌內密，借灌不了內密，金釦一段以上未到三段的聖德，只能借灌內密，不能直灌內密頂。極少數的聖人隱姓埋名不考段位，但這種人一定要有聖證量，是絕對大慈大悲，百分之百有五明中的幾明，而且沒有落入128條知見，否則也不是聖者。
第二十九道綱要：「世俗法行」是未經擇決或擇決後，本尊沒有到場認可的法和行。「勝義法行」是佛菩薩擇決認可的，佛菩薩只對「勝義法行」負責，凡是「勝義法行」，一句話都不能改動，否則當下成為「世俗法行」乃至成為邪法。
第三十道綱要：為何必須在符合兩大法規的內密壇場才能作內密灌頂，原因是為了服務保護學佛修行人，防止邪師騙子詐騙學人，無論多狡猾的邪師騙子，都上不了金剛三杵及完成不了「送菩薩一表」，因此不具道行建立不了內密壇場，唯一只有真正的大聖德、大菩薩，才建立得了內密壇場，而且要在內密壇場灌的內密頂，受灌人才能修得起受用。
第三十一道綱要：「送菩薩一表」，是根據表中設定的內容，召請至少是不退地菩薩來現場當著眾人取表，主法大聖師當場當著眾人，把在遠處大家面前的表化虹飛空而去，表被取走了，這說明內容已被接收，這就是正確的，如果表沒有被大菩薩取走，說明佛菩薩不認可，這就是不正確或邪惡的。
第三十二道綱要：普通佛堂不是正法佛堂！正法佛堂並不是內密壇場！正法佛堂要有受過內密灌頂的建堂師才能建立，建堂師不能破戒，破了戒建堂師就會失掉建堂道力，但不影響之前所建的佛堂，建堂師必須持有受內密灌頂的三色金剛繩。內密壇場必須是巨聖德、大聖德才能建立。目前沒有內密壇場，所以傳不了建堂法。
第三十三道綱要：總部實行考試的目的，是為了幫助大家看清真假善惡，以免上當受騙。偽假之師會有以下的行為：
(1)打著自己是大聖者、大菩薩的牌子行騙。
(2)讓弟子發誓賭咒效忠不變，不准另跟他師。
(3)嚴重違背釋迦佛陀教戒，編假佛法、假課本，殘害信徒，禽獸般猖毒。
(4)以凡充聖，無道、無德、亂倫、騙供養。
(5)經教考試中成了經教外行，錯誤連篇，噓吹自己有聖證量內功，實則體力衰竭病殼，純屬經教、修行、法義的外行。
(6)胡編亂說開示，外道斷滅見，貽害欺騙殘毒廣闊。
第三十四道綱要：南無第三世多杰羌佛是佛史上唯一被世界各大宗派領袖、大活佛們認證的佛陀，不是祖師派別某一宗派的教法，也不是密乘、大乘、小乘的獨有一乘教法、對所有佛教的各乘各宗各派一律平等，是與釋迦牟尼佛教理同流體系，純正的佛教佛法。
第三十五道綱要：行人都要用128條知見，去應證三段金釦以下(不包括三段)的為師之人。功德有多少高低的不同，供養活佛、法師、寺廟，與供養釋迦佛陀的功德不能相提並論，天差地別，在布達佩斯的乳童具有特大聖因緣捧沙供養南無羌佛，其純淨心行功德絕對無量。南無第三世多杰羌佛的無私、自謙、聖潔，甚至自己發明的「髮必生」，被人霸佔私吞三十年，都沒有一句怨言，不為名利無私無貪，除此之外，南無羌佛的五明高度、佛降甘露、及佛陀特有的三十二相，都證明了南無第三世多杰羌佛就是鐵證如山的佛陀！其善業和聖蹟的事蹟，實例多到幾本書都寫不完，正在整理中。
(1)他不是大聖德地位。
(2)他沒有證到金釦三段道行，沒有證到不退地菩薩。
(3)他為弟子灌不了內密頂，但能做借灌內密頂。
(4)他不收弟子。
(5)「千年難見的真佛法現前」錄像帶中修拙火燒傷高僧大德們，是他用的功夫。
(6)當天是有一個活佛名稱的凡夫，怕燒傷丟臉，嚇得不敢入場。
第二道綱要：灌內密頂必須通過兩個關，缺一關都不可，灌頂師同意只是過了第一關，可是一當對內密灌頂師有疑心或說假話，就犯根本戒了，佛菩薩本尊就不同意通過第二關為你灌頂傳法，哪怕就是勉強灌了頂，也不會有任何受用。
第三道綱要：內密灌頂的作用是請佛菩薩來壇場接收弟子！！必須是非常虔誠並為佛行事業，做了真實貢獻的人！！！才能合格受灌。如果是盡了最虔誠供養巨聖德，則可受到本尊法緣一品灌頂獲至寶甘露滅障，在十二小時之內，親見虛空佛菩薩，學到至高大法，當下轉凡成聖，並舉出一名大家見到的實證例子，詳見第三道答案的全文內容。
第四道綱要：指出這世界上最好的修行修法百分之百是南無第三世多杰羌佛說的修行和修法，如《解脫大手印》的行和法，學羌佛的法已經渡脫的有名有姓的高僧大德很多，無人能比，這就是對你的成就解脫的保證。
第五道綱要：表明了南無第三世多杰羌佛的觀點是各宗各派平等，各有所涉，重點是諸惡莫作，眾善奉行，依教行持，有了大悲善業本質，才能學到大佛法，快捷成就。但聖德們為什麼強調內密的法規，為了行人們防止邪師騙子，這是一個方面，更重要的是唯一只有內密灌頂，才能讓佛弟子即時與佛菩薩本尊通達，如果是境行聖因種子灌頂，當下見虛空佛菩薩，並從此隨時能進入聖境世界。
第六道綱要：凡是如來正法門中，都會出現叛徒，因為正法的宗旨是利益眾生，渡生成聖，不准邪惡騙人，這就不符合邪師騙子傳假佛法騙財騙色的目的了，由於正法擋了騙子們的財色之路，他們當然的視之為對立，所以必然為了走自己的詐騙之路，唯一只有選擇叛變。
第七道綱要：「境行灌頂」與「境行加持」，從現象上看，如開頂、如現量大圓滿的初境都類似，其實完全是不同的性質，灌頂是佛菩薩親自接收弟子，而加持是佛菩薩只作加持並沒有接收弟子。另外有人把自己接受巨聖德加持的顯相，在弟子面前冒充是受的灌頂，甚至更缺德去欺騙弟子，含混說成是他的道行法力，這類人非常之多，都是凡夫加騙子，具體請諮詢總部便知。
第八道綱要：有為師之人，把自己接受大聖師的灌頂或加持，偷樑換柱來冒稱他能為弟子灌內密頂。注意：凡是受過內密灌頂必須要有一條度量金剛繩，沒有這個信物可能只是內密加持，或者根本就是騙人的。誰是什麼資格，請諮詢總部，假不了，有案記載。
第九道綱要：何謂「上金剛三杵」？三杵即是：「地杵」：六十歲左右，170斤左右的人，單手上200磅重地杵。「天杵」：110磅重，「法杵」展內力，天、地杵是體力和身體健康的驗證，體重在170斤，五十歲左右，上供地杵210磅，四十歲左右，上供220磅，三十歲左右，上供230磅，二十歲左右，上供240磅，如果體重超過170斤，每超一斤體重加重重量一斤。為何「上金剛三杵」和「送菩薩一表」是內密壇場必須的嚴格法規，請看原文。
第十道綱要：內密壇場在建堂師圓寂三年三個月就會成為普通壇場，不再有任何內密作用了，但符合法規的正法佛堂不受時間限制。
第十一道綱要：示範「上金剛三杵」的是一位大活佛，我們無權告知其法號，他是美籍活佛，南無第三世多杰羌佛是否收過泰國那個人作弟子，請見原文答覆。
第十二道綱要：能作借灌內密的上師，必須具三大條件，缺一不可！！！三段金釦聖德作不了「本尊法緣灌頂」，只能作真正內密灌頂，可是必須要在上了金剛三杵、完成菩薩一表的真正內密壇場，才作內密灌頂，否則弟子修法不會有受用。
第十三道綱要：要成就解脫要經過三大阿僧祇劫(三十八億四千萬年)，還要廣修六度萬行，唯一只有內密灌頂才能七世或三世，或今生成就，乃至學到頂聖之法，可當下得成就。南無第三世多杰羌佛說了，無論任何人，只要按照祂教的行和法去實修，即身可成就。目前世界上還沒有聽說哪裡有真正的內密壇場，旺扎上尊去年已宣布今年之內要在美國建立一個符合兩大法規的真正內密壇場。
第十四道綱要：你們問南無第三世多杰羌佛有內密壇場嗎？答案是從來沒有，既然是佛陀，還需要內密壇場嗎？佛陀所在傳法之處，就地即是勝義悉地的內密壇場。
第十五道綱要：證到金釦才是真正的尊者。三段金釦還沒十足的把握能「送菩薩一表」，必須是三段金釦以上才確保能完成「送菩薩一表」。至於不同的人考到相同等級的藍釦段位，但成就道行完全不同，詳見《聖德高僧們的答案綱要和原文》書中的原文答案。
有關問到某人修的大悲觀音加持法，是正法傳承還是波旬魔王子孫的傳承，請諮詢世界佛教總部，否則接受加持者，一當走錯，會霉運痛苦。
第十六道綱要：為何有人要反對內密壇場的法規呢？因為凡反對之人必然都是假聖者，真騙子，沒有道行建立得了內密壇場，他們灌的是假內密頂，他們恨透了真佛法的法規，如果不在發現的當下立刻反對，自己就在弟子面前暴露出一貫用來騙人的假內密頂了，這就無法遮蓋自己的騙子本質了，詳見原文答覆。
第十七道綱要：魔術大師能用各種燈光、化學，能造地震等，能把飛機、汽車消失，但沒有本事把弟子寫好的紙化虹。「送菩薩一表」必須是巨聖德菩薩的上師才能做到。「送表」是當著眾人不用火燒，虛空菩薩會到場取表化虹飛去。「化表」是用火燒表，哪一個人都會燒。
第十八道綱要：金釦一段或二段的成就仍有退道危險，見第十八道答案的原文有實例說明。
第十九道綱要：傳承借灌內密至少要有三位受灌弟子。灌頂時的「度量金剛繩」會根據人數切成段和金剛丸打成粉一併分發給被受灌人。單人接受的內密灌頂會有一條一丈五尺到三丈長的「度量金剛繩」，受灌弟子如果沒有一條「度量金剛繩」，就不是接受真正的內密灌頂。灌頂師與受灌弟子間之距離，即是「度量金剛繩」的長度，不得少於五米，持繩者所持的是假繩、真繩請諮詢總部。
第二十道綱要：金剛丸雖然堅硬很小，但內部卻是金剛壇場，內密本尊進入後，該丸會變大小高矮，會跳冰姿體操舞、顯神變。
第二十一道綱要：南無羌佛從來沒有收過供養。能不能學到佛法，關鍵在真實的虔誠心，發假願的人，本尊菩薩不認可，教了他的法也不會成就。有人霸佔南無羌佛「髮必生」佛行事業的資糧三十年，南無羌佛沒有向她要過回報，這麼大的事，卻在南無羌佛的身心上似乎沒有發生過。
另外，只能作借灌內密的聖德，不是不退地菩薩，有可能退道。
第二十二道綱要：佛陀三十二相眉間白毫，不具因緣及對佛菩薩打妄語、不真誠、自私心、破重戒、心地不善、妖人邪魅魍魎、不真心學佛的人，是看不到的。去年十二月，南無第三世多杰羌佛現了佛陀真容相貌，在同場有百分之七十以上的人親眼見到，各人所見不同，有人只看到臉紅透潤麗如紅珊瑚，而有人看到卻是如太陽放強烈光芒照射，睜不開眼，而眉間白毫神異變化不一，也有人在當下幾分鐘內見到南無羌佛出現兩個完全不同的相，卻也有人什麼也沒有見到，佛陀的三十二相並非固定的，隨類應化，因緣不同，所見不一。
第二十三道綱要：「佛降甘露」只有等妙覺菩薩及佛陀能降，大菩薩最多降樹花甘露，樹花甘露與「佛降甘露」天差地別。甘露有不同種類和聖力加持：如
(1)至寶甘露灌頂，能讓當下成就大聖人，證全知涅槃境。
(2)大寶甘露灌頂，不犯甘露護持壽咒戒，壽長125歲，十二年成就解脫，證全知涅槃境。
(3)菩提甘露灌頂，二十年成就解脫，壽長125歲，不犯甘露護持壽咒戒，犯戒15日內，必須真誠懺悔改過，否則流失無效。
(4)菩提甘露沐灑灌，只有百分之五的效果。
(5)甘露丸只有百分之二的效果。
第二十四道綱要：能「隔石建壇」和「先知預言」就是真正的不退地巨聖，具備「送菩薩一表」的道行。
第二十五道綱要：「良馬空行法」是初級階段的聖法，還建立不了內密壇場，必須要到三段金釦以上才行。南無羌佛說法的修行才是根本，想學「良馬空行法」的人去求另外的大聖德吧。
第二十六道綱要：蓮花金釦莫知尊者尚建立不了內密壇場，只能作借灌，你們提到的那些知名人物還在藍釦階段，完全不具建內密壇場的道行，也做不了內密灌頂。
第二十七道綱要：教人的師長自己必須深入經教，學懂教理法義，否則必然邪見帶人入邪門墮惡道，因為是佛門中的偽假上師、佛法外行。
第二十八道綱要：尊稱並不是尊者，金釦才是尊者，蓮花釦尊者是尊者，三段金釦是上尊，尊者之上，大菩薩之意。再高的藍釦都還沒有達到阿羅漢的道力，不是聖德，只能傳灌內密，借灌不了內密，金釦一段以上未到三段的聖德，只能借灌內密，不能直灌內密頂。極少數的聖人隱姓埋名不考段位，但這種人一定要有聖證量，是絕對大慈大悲，百分之百有五明中的幾明，而且沒有落入128條知見，否則也不是聖者。
第二十九道綱要：「世俗法行」是未經擇決或擇決後，本尊沒有到場認可的法和行。「勝義法行」是佛菩薩擇決認可的，佛菩薩只對「勝義法行」負責，凡是「勝義法行」，一句話都不能改動，否則當下成為「世俗法行」乃至成為邪法。
第三十道綱要：為何必須在符合兩大法規的內密壇場才能作內密灌頂，原因是為了服務保護學佛修行人，防止邪師騙子詐騙學人，無論多狡猾的邪師騙子，都上不了金剛三杵及完成不了「送菩薩一表」，因此不具道行建立不了內密壇場，唯一只有真正的大聖德、大菩薩，才建立得了內密壇場，而且要在內密壇場灌的內密頂，受灌人才能修得起受用。
第三十一道綱要：「送菩薩一表」，是根據表中設定的內容，召請至少是不退地菩薩來現場當著眾人取表，主法大聖師當場當著眾人，把在遠處大家面前的表化虹飛空而去，表被取走了，這說明內容已被接收，這就是正確的，如果表沒有被大菩薩取走，說明佛菩薩不認可，這就是不正確或邪惡的。
第三十二道綱要：普通佛堂不是正法佛堂！正法佛堂並不是內密壇場！正法佛堂要有受過內密灌頂的建堂師才能建立，建堂師不能破戒，破了戒建堂師就會失掉建堂道力，但不影響之前所建的佛堂，建堂師必須持有受內密灌頂的三色金剛繩。內密壇場必須是巨聖德、大聖德才能建立。目前沒有內密壇場，所以傳不了建堂法。
第三十三道綱要：總部實行考試的目的，是為了幫助大家看清真假善惡，以免上當受騙。偽假之師會有以下的行為：
(1)打著自己是大聖者、大菩薩的牌子行騙。
(2)讓弟子發誓賭咒效忠不變，不准另跟他師。
(3)嚴重違背釋迦佛陀教戒，編假佛法、假課本，殘害信徒，禽獸般猖毒。
(4)以凡充聖，無道、無德、亂倫、騙供養。
(5)經教考試中成了經教外行，錯誤連篇，噓吹自己有聖證量內功，實則體力衰竭病殼，純屬經教、修行、法義的外行。
(6)胡編亂說開示，外道斷滅見，貽害欺騙殘毒廣闊。
第三十四道綱要：南無第三世多杰羌佛是佛史上唯一被世界各大宗派領袖、大活佛們認證的佛陀，不是祖師派別某一宗派的教法，也不是密乘、大乘、小乘的獨有一乘教法、對所有佛教的各乘各宗各派一律平等，是與釋迦牟尼佛教理同流體系，純正的佛教佛法。
第三十五道綱要：行人都要用128條知見，去應證三段金釦以下(不包括三段)的為師之人。功德有多少高低的不同，供養活佛、法師、寺廟，與供養釋迦佛陀的功德不能相提並論，天差地別，在布達佩斯的乳童具有特大聖因緣捧沙供養南無羌佛，其純淨心行功德絕對無量。南無第三世多杰羌佛的無私、自謙、聖潔，甚至自己發明的「髮必生」，被人霸佔私吞三十年，都沒有一句怨言，不為名利無私無貪，除此之外，南無羌佛的五明高度、佛降甘露、及佛陀特有的三十二相，都證明了南無第三世多杰羌佛就是鐵證如山的佛陀！其善業和聖蹟的事蹟，實例多到幾本書都寫不完，正在整理中。
如果你是真正查清詳細的內容，
請結合《聖德高僧們的答案綱要和原文》書中每一道答案的原文研讀。
請結合《聖德高僧們的答案綱要和原文》書中每一道答案的原文研讀。
世界佛教總部諮詢中心
2018年4月20日
聖德高僧重要答覆和綱要說明
聖德高僧重要答覆和綱要說明
為了便於大家抓住三十五道答覆的重點，所以特別把每一道答案，作了簡短綱要提示於下，但大家要針對每一道題結合答案原文讀解，才能精確理解。三十五道答覆的綱要將在4月20日公布。
世界佛教總部諮詢中心
2018年4月10日
聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初六：第三十五道答案)
聖德高僧們的重要答覆
世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問
農曆二月初六
第三十五道答案
沒有到金釦段位，還在藍釦段位範圍內的為師之人，是能教人的，但必須拿128條知見去應證，除了三段或更高金釦的大聖德之外，一段金釦、二段金釦的聖德，也要拿128條知見去應證，看這位為師者的知見是否正確，是否屬於邪惡見，乃至凡是懂佛教知識而又不落入128條知見的任何人都能教人，如果確實已經落入128條，嚴重者，只要是教人絕對就會把人帶上邪惡道上去的！！！三段金釦屬於大聖德，是不退地菩薩了，祂們有時嚴肅行持，時而遊戲三昧，因此難以判別，比如瘋子喇嘛依西揚嘎，又比如日古溫波仁波且的兒子，及旺扎上尊，有時行持怪異，難以分辨。望大家千萬小心防止偽假之師誤害你們終生，墮入三惡道中，受盡痛苦，為了自己的福慧圓滿解脫成就，請大家反覆多次讀懂這份聖德們的回答吧！另外有人提出，除了古佛寺，都不要作供養捐贈，說其他寺廟和住持者沒有加持力，供養不會有功德，這種說法是錯誤的知見，而正知正見應該是，其實無論是什麼寺廟或個人，只要是捐贈給行正確的佛事、乃至做一切善事的機構，都是有功德的，甚而善意的唸一句佛號、慈悲一眾生，都有功德，但是功德確實是有多少高低不同的差別，如果供養釋迦佛陀一碗飯，那功德就太大了，反之供養的是一個活佛或法師，怎能與供養釋迦佛陀的功德相提並論呢？可是供養世尊談何容易，要看你有沒有這個緣起，萬法都得有緣而生。如2016年11月14日中午十二點半，在匈牙利布達佩斯，那是非常寒冷的一天，南無第三世多杰羌佛與隨行人等，參觀完風景後，走到停車處，馬上要上車離開到第二風景區了，南無第三世多杰羌佛突然轉身向高處的山頭走去，金釦聖德、善知識及人非人等，大家也就趕快跟上，導遊說：「上面沒有風景，不好看。」南無羌佛繼續走，走到半山，聞到難以忍受噁心嘔吐的臭味，原來地上施了一種長草的臭肥，又冷又臭，可是南無羌佛就是不反轉，繼續前進，真是想不通，大家都把鼻子摀住，七嘴八舌地說：「太臭了！」導遊說：「不好受！我們回去吧！」南無羌佛好像沒有聽到，繼續前進，大家只好跟著佛陀往上攀，快到山頂時，臭氣全部都沒有了，佛陀停了下來，這時看到一對白人的青年父母帶著一乳幼小男童，年約一歲左右，叉著腿顫驚驚走了幾步，走到南無羌佛面前，臉笑開了花，非常歡喜，欲彎腰下去，結果站不穩，順勢倒坐地上，用他自己的手，捧了一把泥沙，伸手供養南無羌佛，南無羌佛為其摸頂授記，隨行人等見此狀，震驚吐舌，當下發大清淨之願，我們相信這小孩就具有捧沙供佛特大的聖因緣，雖然無財物供養佛陀，而只好就地捧沙供佛，其純淨的心境功德絕對無量，如果無緣，南無第三世多杰羌佛就不會在已經參觀完景點後，決定上車離開的那一刻，突然轉身走向一個沒有景點、沒有遊客去的山頂，當時大家一頭霧水，想不明白好景點等著不去看，來這裡幹什麼？有一善德說：「我明白了！原來佛陀是來接受乳童捧沙供佛的，這一事件正與釋迦牟尼佛受童子捧沙獻佛同一緣相哦！」南無羌佛說：「你不可亂猜妄評，我是一個普通佛教徒，有什麼資格與釋迦佛陀品列，我除了修行，就是慚愧，我哪有本事知道會遇上這乳童，這就是一個偶然的巧遇罷了，不要把這事說神誇大了。」你們相信這是巧遇嗎？為什麼好的風光點不去，偏偏要到這個很長一段路而且沒有風景點、又冷又臭的高處呢？只有白癡才會相信這是巧遇，我們所說沒有絲毫誇張，完全是隨行眾人親見的事實，佛陀太無私、太自謙、太聖潔了！不愧為正覺無量之如來！也許你們會認為這就是聖潔嗎？不錯，在這鐵的事實面前，南無羌佛沒有說自己是古佛降世是專程來接受童子捧沙供養的，反而說自己是普通佛教徒，是偶然巧遇的，這樣的崇高光明之德還不是聖潔嗎？其實豈止是聖潔，那就是無上正等正覺的佛陀！不要說南無羌佛五明的高度是佛史無雙、佛降甘露印證《藉心經說真諦》是佛陀說的法，僅就大家看到羌佛的紅珊瑚色佛陀真容顯現如太陽放光照得人睜不開眼、眉間白毫異變長短多少、放光加持等等佛陀特有的三十二相，這就是鐵證如山的佛陀，南無羌佛把一切好的都說成他人的，而把他人不好的都撿來自己擔負，相反，有的人本來就是凡夫普通人，卻八方噓吹冒充聖者，把與他無關的、光彩的，都歸功於他自己，這種人太低級、太邪惡了。南無羌佛還把自己發明創造、中國衛生部批准為第一號的「雄力育髮液」(髮必生)，讓人私吞霸佔了三十年，還揹黑鍋讓人誤認為是拿了錢給南無羌佛，要不是今年霸佔者顯露私惡心態，大家還認為南無羌佛只是佛史上唯一不收供養義務服務大眾，卻根本沒有想到佛陀的無私不貪，光明佛境，竟然超越了自己發明創造該得的財富都無執念，有誰得到了如此崇高的聖境呢？拿走三十年沒有給佛陀分文，而佛陀沒有一句怨言，南無羌佛的不為名利無私無貪，自謙平等利眾，關心他人勝於自己的崇高光明德品事蹟，至少幾本書都寫不完，我們在收集整理中太多實例了，只能說善境佛覺祥光太震撼了！太震撼了！太感人了！祝大家諸惡莫作，眾善奉行，修成大道力，開敷大智慧，早證上菩提，福報昌隆久無量！
世界佛教總部諮詢中心
代大聖德們執筆回答提問
2018年3月22日
代大聖德們執筆回答提問
2018年3月22日
聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初五：第三十四道答案)
聖德高僧們的重要答覆
世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問
農曆二月初五
第三十四道答案
你們說南無第三世多杰羌佛是西藏密宗，這實在是錯誤的理解，太不了解佛陀的概念是什麼，南無第三世多杰羌佛是佛陀，不是祖師派別的這一宗哪一派的法祖，羌佛弘揚的是如釋迦佛陀一樣完整的、沒有任何祖師派系觀點的佛教佛法。2017年社會上個別邪惡之人，誣蔑毀謗第三世多杰羌佛，把第三世多杰羌佛告到了法庭，世界佛教全球的最高機構法庭，於2018年003號在終審中得出結論，所檢舉揭發控告第三世多杰羌佛的事由都是編造出來的，判決書中定性：「第三世多杰羌佛的教理與釋迦牟尼佛的教理同流體系，屬於純正的佛教佛法。」正因為羌佛是純正的佛教，不是某一宗派的教法，因此才受到世界各大宗派的法王活佛一致認證附議是佛陀，也是兩千多年來佛教史上被唯一認證的，佛陀是整個佛教的最高掌持者，而不是單一屬於哪一宗派的大法王。如果是哪一派的大法王或活佛，都會歸屬於哪一派來認證，而不會由各宗各派的領袖和攝政王們都來認證，對H.H.第三世多杰羌佛的認證就等於無論哪一宗、哪一派都認可尊奉南無釋迦佛陀一樣，釋迦佛陀不屬於哪一宗哪一派，就是整個佛教的佛陀。
世界佛教總部諮詢中心
代大聖德們執筆回答提問
2018年3月21日
聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初四：第三十三道答案)
聖德高僧們的重要答覆
世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問
農曆二月初四
第三十三道答案
世界佛教總部諮詢中心
代大聖德們執筆回答提問
2018年3月20日
聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初三：第三十二道答案)
聖德高僧們的重要答覆
世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問
農曆二月初三
第三十二道答案
佛堂有很多種，以恭敬之心建立、開光，屬於普通佛堂，並不是符合建堂法規的正法佛堂，正法佛堂與開光佛堂無關，正法佛堂是鐵定召天龍八部護法入了位設的供，因此設有正法佛堂的人，會受天龍八部護佑。注意：正法佛堂不是內密壇場，符合法規的內密壇場，必須是巨聖德、大聖德才能建立，初級聖德或高僧大德都建立不了，如果高僧大德都能建立內密壇場，佛菩薩世界就不正常了，就不需要有大聖德、高僧大德的區別了，但社會人士往往誤把修持有道的法師和聖者，都概括為高僧大德。無論是聖德還是高僧大德，都必須要受過建堂內密灌頂接承建堂法的建堂師才建立的了符合法規的正法佛堂，該建堂師持有接受建堂內密灌頂時的三色金剛繩和四天王內壇殿，專業建堂師並不一定是高僧大德，可是必須由建堂師設建才能召供菩薩聖眾，據我們清楚知道，旺扎上尊和另外上尊、玉尊，能作建堂師灌頂、傳建堂法給建堂師，但目前根本不可能為建堂師灌頂傳建堂法，因為沒有內密壇場灌頂傳法，就算有一天灌了建堂頂，受灌頂的那位建堂師也不能犯戒的，一當破戒，天龍八部則不再應召，破戒的建堂師，從此就失掉建堂道力了，但不影響之前所建的佛堂。而南無第三世多杰羌佛認為，正規佛堂確實應該由懂法規的人來建立，但是如果都得由建堂師去建佛堂，而很多人都找不到建堂師，佛教徒們就不設佛堂了嗎？這並不利於學佛，因此羌佛認為已經設有佛堂的人，哪怕只供阿彌陀佛、觀音菩薩也是很好的，關鍵在於行善離惡，以做好人為基礎而深入修行，等遇到建堂師的時候，再請建堂師去重新作法如規改換安置，這是可以考慮的，南無第三世多杰羌佛明確說了，祂不傳建堂師灌頂的法，因此想學建堂法的人不要找羌佛。
世界佛教總部諮詢中心
代大聖德們執筆回答提問
2018年3月19日
聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初二：第三十一道答案)
聖德高僧們的重要答覆
世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問
農曆二月初二
第三十一道答案
「送菩薩一表」，要看設定表上所寫要求的是什麼內容，比如是建立內密壇場呢？還是擇決某一部法？或某一個咒或某開示是正的還是邪的？然後再根據表中設立的內容，召請至少是不退地菩薩來擇決印證，如彌勒菩薩、地藏菩薩來取表，主法的大聖師站在遠處，把公眾當面寫的表放在弟子面前桌子上，弟子們唸出「嗡啊吽」三字，此表當場化虹飛空不見，如此聖境印證所擇的內容已被接收，這就是正確的，如果報表沒有被化虹，就說明菩薩不認可不取表走，也就是佛菩薩本尊不接收，這就是不正確或是邪惡的。
世界佛教總部諮詢中心
代大聖德們執筆回答提問
2018年3月18日
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