最近在台灣傳出一種說法，很多來台活佛都是做仁波切，而他們都稱自己是轉世大菩薩，今世大活佛，隨身還帶了很多，乃中草藥做成的甘露丸，個，個威風神密，真是莫得說了，竟然有活佛說：他是阿王諾布帕母認可受封的，到底是不是沒有人來證明，是我們知道這位藏密大成就者的金剛亥母，是空行佛母的公主，統管五大空行母，乃律義執法者，她的地位為三大女法王之一，是決不可以輕易受封于活佛的，至今為止少有人能見得到她，也有活佛說，他是仰諤益西諾布大法王親自認可受封的大活佛，我們考證後才知道，基本上百分之九十九的人說這個話，都是空話假話，近日又聽說世界唯一的一個佛法博士喜饒根登仁波切是經仰諤益西諾布大法王認可後受了大日白障仁波切密頂的，確實是請佛菩薩顯現威神當場眾人均見聖境現前，但有人說喜饒根登只是一個金剛阿闍梨，並沒有受到大法王的聖書封文，確實是這樣嗎？不錯，大家是沒有見到過這一權威旨令的，有人說喜饒活佛是八大仁波切之一，受過十七世嘎瑪巴的封譽，這就更不對的，嘎瑪巴大寶法王確實寫過譽文，那是祝喜饒正法宏開，他們站在一起照相是平等相待的，由此可見世界第一大法王，仰諤益西諾布倒有可能封受了喜饒根登為八大活佛的，否則大寶法王是不可能與他站在一起留影的，還有人說：創古仁波切封了喜饒根登的，這更是講不通的了，創古也是八大活佛的地位，怎麼有資格封喜饒根登為大活佛？為此我們訪問了喜饒，他說創古是大活佛，照理應該是嘎瑪巴封的，我們聽說：嚴隆仁波切是晉美彭措仁波切的正身應世，而晉美彭措是副身應化，對嗎?喜饒說:嚴隆活佛是大活佛，晉美名聲也大，今世傳過達賴的喜金剛，當今傳說確有正副之分，我尊敬嚴隆活佛，說句實在的，我這個活佛不是他們能封得了稱得了數的，是要經實相灌頂的白障境界，而且要眾人所見，除了仰諤益西諾布大法王，偉大的阿王諾布聖母，以及諸佛轉世的第一領袖大法王，能封受之外，其他什麼某某法王封的，我不會接受的，這是對我負責，也是對眾生負責，其他法王我尊敬他們，可是封受是一個嚴肅問題。我們給他訪問了兩個小時之久，他終於搬出了廬山真面目，拿出了一張獸形黃色錦鍛藏文聖譽封旨，上面還印有仰諤益西諾布大法王的手印並取法號為「嘎瑪赤烈多杰喜饒根登」，真相大白，使我們回憶前年在美國舉行觀音法會，神通示現的喜饒根登大活佛有這麼大的本事，原來是有如此第一大法王作為背景。
認證書
依法認定法門文公阿闍黎為佛教藏密再來人，認定法位:仁波切大力。
定取法號，嘎瑪赤烈多杰喜饒根登。
特旨認證
仰諤益西諾布
公元一九九五年五月初八
(內文轉載自青年日報87.9.16)
