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國際佛教僧尼總會來稿照轉 (第20140101號)


    國際佛教僧尼總會今日收到江嘉仁波且的懺悔文,江嘉仁波且能寫出這樣的懺悔文,提示了一個問題,當今世界佛教的活佛、法師、尊者們開示佛法法義一定會有很多錯誤,所以於《大寶積經》中釋迦牟尼佛才不同意阿難尊者做開示,乃至連舍利弗要開示,佛陀也不准許,更何況當今的活佛、法王能有什麼資格與阿難尊者相提並論。

     雖然江嘉仁波且渡生心切、為考驗大家而犯了開示佛法之錯,但他知錯能改,敢於公開懺悔,比起那些躲在陰暗角落裡錯講開示的活佛們,江嘉仁波且是真正修行的活佛。那些亂講開示的活佛要學習江嘉仁波且知錯能改的善意道德,要認真聽聞南無第三世多杰羌佛說法法音和看懂H.H.第三世多杰羌佛辦公室的公告。

    今將江嘉仁波且的懺悔文轉發給大家,請見附件。
 
國際佛教僧尼總會

2014年12月30日




聯合國際世界佛教總部諮詢回覆(第20141201號)



最近,聯合國際世界佛教總部聖德證書諮詢中心,收到很多來信,分別諮詢祿東贊法王和開初仁波且是哪一個寺廟的寺主?他們是否在台灣有道場或寺廟?

祿東贊法王答覆說:
我在學習南無第三世多杰羌佛教法,自己修行一般,不值一提,在台灣沒有道場,聯合國際世界佛教總部的寺廟就是我服務眾生的場所。
生死事大、無常迅速、自己陷於修行打坐、不敢懈怠、不敢攀搭外緣,但我在這裡告訴大家,最高最好的佛法是南無第三世多杰羌佛說法的《藉心經說真諦》、《解脫大手印》和說法法音。

開初仁波且答覆說:
我是聯合國際世界佛教總部一位非常慚愧的仁波且,在學習H.H.第三世多杰羌佛教法和南無釋迦牟尼佛教法,是一個很普通的修行人,成就解脫就是我的道場,我在台灣沒有任何道場。

聯合國際世界佛教總部
2014129

至誠公開懺悔書


頂禮十方諸佛菩薩!

我是犯下愚痴的佛弟子國際佛教僧尼總會秘書釋覺慧,今向十方諸佛菩薩和一切善信行人深深懺悔罪業行為,釋覺慧昨天晚上見到大聖德王者仁波且,王者大尊者讓我好好反省國際佛教僧尼總會印發的文告合訂本,我想,難道有什麼問題嗎?我一邊看一邊思考,終於恍然大悟發現,於2014323日國際佛教僧尼總會在香港舉辦的第三世多杰羌佛大法會時發給大家的文告合訂本中,存在非常嚴重的罪業,本人由於犯下無明愚痴,因而將聯合國際世界佛教總部、國際佛教僧尼總會、法音出版社的公告等內容、一些仁波且的報導與第三世多杰佛辦公室公告合併編排在一起,這是對第三世多杰羌佛辦公室極大的侮辱,這種罪業行為完全是在玷污H.H.第 三世多杰羌佛和第三世多杰羌佛辦公室。第三世多杰羌佛辦公室是偉大純潔無私光明的機構,另外合訂本的三家機構和仁波且是根本不能相提並論的,或多或少都存 在著問題,雖然是為利大家的,但與第三世多杰羌佛辦公室文告是天差地別的,根本達不到無量光明利眾的境界,僅憑辦公室的文告,純淨只利眾生利他人,刻薄嚴 教自己,包括H.H.第三世多杰羌佛所獲得的獎狀、勳章等,從不宣揚在上面,這是真正具備佛陀言行的文告。而另外三家及其法王、仁波且根本就沒有資格和第三世多杰羌佛辦公室並列在一起合訂成冊。

今在此至誠向十方諸佛菩薩和一切善信行人公開懺悔對佛陀、佛法的玷辱罪過行為,以後絕不再犯如此愚痴罪障。

如果善信行人們手中持有此文告合訂本,敬請立刻將此合訂本分開裝訂,佛陀辦公室應尊敬供奉。

南無第三世多杰羌佛
南無十方諸佛菩薩!


佛弟子釋覺慧至誠懺悔      合十禮敬一切諸佛菩薩
2014年11月23日

第三世多杰羌佛辦公室 給售賣南無第三世多杰羌佛複製品畫的公司的一封公開信


昨天,第三世多杰羌佛辦公室收到購買了南無第三世多杰羌佛的印刷品畫的一些人反映情況,說他們在第三世多杰羌佛文化藝術館禮品部買到的複製品畫是一 千元至五千元一張,羌佛得知後,當即讓辦公室打電話到第三世多杰羌佛文化藝術館查問,羌佛親自在電話上向文化藝術館正在值班的館長助理任雪了解情況,任雪 說:有些畫是外面的藝術公司拿來的,都是由佛陀的畫複製的,有西畫、有中畫,有三千、五千一張的。南無第三世多杰羌佛說這麼高價實在是離譜,當下十分嚴肅 地說:“第三世多杰羌佛文化藝術館是獨立的機構,我沒有權干預你們文化藝術館,但那些作品與我有關,你馬上打電話通知你們館長和營運負責 人,以及把我的畫拿來做成複製印刷品在你們那裡對外銷售的公司或個人,告訴他們或公司的負責人,我的一些畫,雖然他們已經購買,屬於他們的財產,或某些畫 他們擁有銷售權,我已無權過問,但是我必須提出看法,他們的複製或印刷品畫怎麼會價格高到一千元至五千元一張呢?我深感震驚,無法理解。畫面上沒有我親筆 簽字的墨跡,也就是說,你們這樣利用我的畫來掠奪他人錢財,毫不體諒他人的利益,不覺得自己的貪欲行為已經覆蓋了人性的良知了嗎?不覺得心地有問題嗎?你 們是否應該認真對我提出的看法反省一下?當然你們製作畫的成本我不清楚,但你們應該對此事作一解釋,也應該及時作出合理的價格調降。記住,不管你們是文化 藝術館也好,是什麼公司也好,你們的贏利應該要在合理的前提下產生,因為那畢竟是沒有我親自簽字的印刷品畫,無非是印刷品掛壁裝飾,當然它絕對會帶給人們 的藝術享受,但沒有收藏價值。”

因此,辦公室希望擁有南無第三世多杰羌佛作品印刷權的機構嚴肅對待,合理公平來面對購買者。


第三世多杰羌佛辦公室
2014年10月29日

第三世多杰羌佛辦公室 第十二號來函印證(10/13/2014)


辦公室收到了中國的一位佛教徒的來信,說來自佛陀身邊的一位非常厲害的仁波且,神采飄逸,經教了得,十分低調,稱得上是大悲之聖,是南無第三世多杰 羌佛身邊高級活佛弟子,形象很像大活佛,即將為他的弟子開堂講法,說是南無第三世多杰羌佛特許的,請求辦公室告知這位仁波且的實際證量。為此辦公室現給予 印證回覆。

第一, 辦公室已經公告過多次,如果不是三星日月輪或三星日月輪以上的聖德,是沒有資質證量講法作開示的,只要聽這種人講一定會知見錯亂,罪業上身。釋迦牟尼佛在經書上說到連阿難和舍利弗都不具開示資格,你說的這位活佛和一些法王和仁波且有誰超得過阿難尊者?更況舍利弗?

第二, 南無第三世多杰羌佛從來沒有特許任何人講法,第三世多杰羌佛辦公室也沒有派出過任何具講法開示資格的人到任何國家去。

第三, 佛陀對眾生是平等的,都以菩提大悲之心視一切眾生為親人,沒有什麼身邊或身外、高一等或低一等,而高與低全在於在聯合國際世界佛教總部考試印證才知道,因 此,不管是什麼了不起的仁波且,必須要看他持有的聖德證。凡稱是從佛陀身邊來的或自稱是聖者、了不起的仁波且,但又拿不出聖德證的,無論做出什麼低調的樣 子,只要宣稱能講法開示,就屬於三種人:一凡夫騙子;二邪師外道;三妖孽魔子。

第四, 要了解所有這些人的證量,請向聯合國際世界佛教總部查詢,凡是聖德,必掛聖德證。不掛聖德證而自稱聖德或默許他人稱自己為聖德,即為騙子或妖人。

第五, 這位來信求證的佛弟子以及所有有類似問題的人都必須好好反省自己,南無第三世多杰羌佛在法音裡說了多次,第三世多杰羌佛辦公室的公告也反复強調,以有沒有 聖德證來確定一個人是不是聖德、是什麼級別的聖德,而且佛陀為了保護眾生、防止人妖騙子迷惑你們、破壞社會,給了你們每一個人的照妖鏡128條知見,讓你 們去衡量鑑別一切佛教行人,你們不但不以128條知見去衡量鑑別,而且也不見聖德證就憑外表形象像大活佛來甘願墮落,每次不是詢問這個仁波且是不是聖德, 就是諮詢那個法師的證量?如果不聽佛陀的教誡,不看辦公室的公告,而聽信妖言惑眾,自己倒黴是小事,關鍵助邪為惡、傷害大眾、破壞社會,這才是大事,這樣 的行為還是一個佛弟子嗎?



第三世多杰羌佛辦公室
2014年10月13日

轉發公博先生之文


因為當今屬於末法時期,所以邪知邪見充遍佛教界,這也不是短時間形成的,已經是很多年了,因此致使佛教界仁波且、法師、學者有意無意誤入歧途,錯解法義,導致學佛修行的人步入邪見、偏見,不得正理,不入正法,不得解脫,比如有一位薛浩然先生就寫了兩篇文章,批評佛陀、批評正法,我們相信他不是有意謗佛誹經,應該是無意落入邪惡見中,這是由於末法時期障業太重,又加之未曾深入經藏,未解真諦,結果寫出的批評文論成了謗佛誹經之文,這就是薛先生在末法時期被邪障之力所害,否則他不會對南無釋迦牟尼佛毫不尊重地呼為釋氏,也不會說緣起性空是釋迦牟尼佛所創,卻否定了燃燈古佛、阿彌陀佛等在釋迦牟尼佛之前的佛陀。鑒於他寫的文,一般佛教徒在先入為主的情況下看後,也許會認為很有道理,因此跟著此歧途觀點墮入邪論,為是有公博先生將他之文,發施菩提之心,正理說教,慈悲幫助於他,寫出三篇文論 “佛教沒有 ‘始祖佛嗎?持神通者即是邪教嗎?”、“緣起性空是釋迦佛陀所製造發明的嗎?佛法就是般若智嗎?”、“只有放下我執邪見才能步入解脫道--回薛浩然先生的《請益書》”,這對學修之人甚為有益,將浩然先生之文與公博先生之文對應解讀是非常好的,正理十分明了,對學人研學理論、教法、佛法和真諦實在是再好不過的事了,所以現在發給大家,望大家對鑒學習,相信定能深受法益。

“佛教沒有 ‘始祖佛嗎?持神通者即是邪教嗎?”、“緣起性空是釋迦佛陀所製造發明的嗎?佛法就是般若智嗎?”兩篇文已於716日發給大家,請點擊以下連結:http://www.ibsahq.org/news_view.php?id=234只有放下我執邪見才能步入解脫道--回薛浩然先生的《請益書》”一文請見附件。

大悲千手觀音大壇法會通告(2014年10月5日泰國曼谷)





第三世多杰羌佛辦公室 第四十五號公告


辦公室收到了一些反映歪門邪道、怪力亂神、違背因果、以封建迷信來染污佛教的函件,同時也問詢到了社會上出現的很多仁波且等身份的上師,是否屬於正規的佛教、是否懂佛法、是否符合師資等問題,今特公告如下:

凡任何人,身穿仁波且裝,或披法師袍,或擁阿闍梨身份,包括持有認證書者,無論此人是哪一位法王、活佛、尊者或國際佛教僧尼總會認證團認證出來的或 出具的認證書,均代表不了此持證人是否通達佛教、佛學、佛法,也不能確定此人是否是正知正見的佛教徒,而必須要拿128條知見來衡量,沒有落入128條邪 惡和錯誤知見者,才是正知正見的佛教徒,這是鐵定的標準,沒有第二個標準。

凡任何身份的佛教法王、活佛、法師、阿闍梨等為師者,只要是此人對世人講說,把測字、算命、看相、打卦、陰陽、風水、易經、巫術、出神、飛欄、扶 乩、揭幡、菩薩神仙附體等強加為佛教的一部分,凡封建迷信、迷惑眾生、坑害眾生、違背因果之一切惡劣之行,只要涉入其中一項,摻進佛教講解,此人必然屬於 附佛外道或邪教邪說,或是怪力亂神、神棍、巫婆之類無疑!

當今末法時期,任何持法王、仁波且、法師身份證件者,都不能說明此人是真正合格的佛法上師,甚至其中有很多是佛教外行,所以大家一定要參見聖德身份 為依據,更重要的是要拿128條知見去應證。即使擁有聖德身份,行人們也必須拿128條知見來印證該人,如有落入者,則說明該人存在著不同的問題。

正確的修行要按公開發在網上的H.H.第三世多杰羌佛的說法《解脫大手印》的《暇滿殊勝海心髓》和《最勝菩提空行海心髓》以及《什麼叫修行》作為佛 教絕對正確修行的指南,包括恭聞南無第三世多杰羌佛的說法法音,至於解脫空性、法身之道,要研學南無第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》和恭聞羌佛所說心 地法門的等等法音!除此之外,任何身份的上師所講說的佛教之理,都必須要拿H.H.第三世多杰羌佛和南無釋迦牟尼佛的法義去核實應證,若不符合者,則不可 聞、不可信、不可取用!!!



第三世多杰羌佛辦公室
2014年9月10日

第三世多杰羌佛辦公室 來函印證 (第十一號)



辦公室收到了一位沒有署名的佛弟子請求印證華藏學佛苑打著南無第三世多杰羌佛旗號募款一事的來信,為此辦公室現給予印證回覆。

關於你所提出的華藏學佛苑募款一事,隆慧法師向H.H.第三世多杰羌佛報告過,H.H.第 三世多杰羌佛嚴肅地對她說:“任何機構、任何人弘揚正法、利益眾生都是好事,但是我擔心你們學佛苑今後所講的是不是正知正見的佛法?這麼多年來,非常多的 人渴望學習英文的正確佛法,我為什麼不敢讓人輕易翻譯英文的稿件,因為怕翻譯錯而成不正確的佛法,誤導行人,這也是我為什麼不同意非三星日月輪的聖德作開 示的原因,因為一開示就會錯,有誤導眾生的危險。”隆慧法師再次請問:“佛法總得要弘揚,我們辦的這個不是佛學院,而是學佛苑,是學南無第三世多杰羌佛、 南無釋迦牟尼佛、南無阿彌陀佛的行為和教法,我們不站出來弘揚正確的佛法,就讓外面那些邪知邪見的人傳揚假佛法,打胡亂說,誤導眾生,怎麼辦?我們有佛陀 的法音,至少比外面那些人好得太多了吧。我們會以聽聞南無第三世多杰羌佛的法音為主,學習南無釋迦牟尼佛的正規教法,不敢作開示,總之,正確的我們才會給 大家學,不學不正確的。”H.H.第三世多杰羌佛再次為她說法:“你說的也有道理,佛法不弘怎麼辦?但是如果你們講錯了,誤害了眾生,這個責任你們負不起,你們就得墮入三惡道。如果弘揚的確實是正知正見的佛法,就是弘法利生的功德。”

你 們大家要清楚,南無第三世多杰羌佛支持所有一切弘揚正知正見佛法的個人和機構,但是,反對一切邪知邪見、邪說謬論的個人和機構。他們的華藏學佛苑目前還在 開始籌辦,是否屬於正確把持如來正見的教導,我們不能確定,要看他們走的方向是否絕對正確,如果是完全符合弘正法、利眾生,南無第三世多杰羌佛是非常支持 的,如果是知見不正、有損眾生,南無第三世多杰羌佛是非常反對的。

當 然,正確的、沒有問題的教材是應該學習的,那就是南無第三世多杰羌佛絕對支持的,但是,非正確的就絕對不能學習。總之,無論誰辦佛教機構,只能是聽聞南無 第三世多杰羌佛的法音為正確標準,除此,任何人自出心裁講的開示都是存在著嚴重問題的。南無第三世多杰羌佛的這一決定是無限正確的,當年釋迦牟尼佛也不同 意阿羅漢們解說法義,連舍利弗要講開示,釋迦牟尼佛都沒有同意,主要怕傷害大眾、誤導大眾、帶入歧途。這就是南無第三世多杰羌佛光明正確的回答和現在的態 度。

另 外,必須再次提醒,自己生活都困難、又沒有多餘的結餘,就不應該去支持什麼佛教機構,因為自己有了佛資糧、沒有後顧之憂,才能沒有生活的掛礙,也才能認真 修行,因此,南無第三世多杰羌佛說:“凡是自己生活都困難的人,還要去想一切辦法作捐贈,這種人是虛偽的,是故意給佛菩薩帶來壓力,是不受南無第三世多杰 羌佛歡迎。”尤其是那些要讓你們抵押財產、貸款來作捐贈的人,絕對是與南無第三世多杰羌佛慈悲、愛護眾生的行持背道而馳的。關於南無第三世多杰羌佛對其 他個人或機構打著南無第三世多杰羌佛的旗號去募款一事,詳見辦公室地四十四號公告,其公告內容、原則和性質已經講得非常清楚了。


第三世多杰羌佛辦公室
2014817

第三世多杰羌佛辦公室 第四十四號公告 聲明


正如釋迦牟尼佛所預言的,確實現在已經是末法時期,魔子魔孫、妖邪騙子到處都是,世界各地的佛教徒中,各類形色的人都有,主體分三類,其中有部分是 修行者,有部分是研究佛學者,另外有一些則是利用佛教來行騙的壞人,還有一些是專門打著南無第三世多杰羌佛的旗號或藉用羌佛的名義來說假話,騙取行人的信 任,而從中獲利者。由於有的人根本不看辦公室的公告,因此受騙上當,與其騙子師、騙子師兄姐妹一起步入邪途。比如有人,讓一些佛教徒做一些事,並讓他們不 要告訴其他人,說否則不但無功,反遭罪業惡報。有些人為了達到欺騙他人、剝奪錢財的目的,不擇手段,在第三世多杰羌佛根本沒有參與他們的事、毫不知情的情 況下,假借第三世多杰羌佛的名義,標榜出所謂的弘揚正法、做佛事,甚至於惡毒猖獗,到了讓人抵押自己擁有的財產來作捐款,此類騙人喊的口號是虔誠、建立功 德,荒唐邪惡到如此地步!人家連基本生活都困難了,還竟然毫無慈悲,雪上加霜,不顧他人困難、死活!為此,南無第三世多杰羌佛十分反感邪惡的猖獗,為了保 護眾生利益,讓辦公室再次公告,提示大家弄清真相,不可上當受騙。

大家要明白,H.H.第三世多杰羌佛是慈悲公正無私、透明無瑕的,沒有暗地裡的示意任何人,只有公開光明的直質語!!!你們只要遇到打著羌佛名義做 任何事的,你們都應該向辦公室求證。辦公室已經多次公告了,只要不是第三世多杰羌佛親自講的或不在辦公室的公告中下發的,你們切記不要相信這是第三世多杰 羌佛的意思,而純粹是那些給你們宣說者的個人行為。無論任何人,包括尊者、法王、活佛、法師、阿闍梨、普通行人,乃至高到聖德身份,只要他說某件事情是第 三世多杰羌佛安排的、指示的、吩咐的、暗示的、交代的或是第三世多杰羌佛的意思、乃至自稱在定境中得到羌佛授意的等等,你們若是沒有見到羌佛的文字或法音 明確定了的證據,都不是羌佛之意。遇到此事,你們一定要向辦公室諮詢,辦公室會回覆,這樣你們就可以知道真實的答案。請注意,辦公室絕對為你們保密!絕不 會把你們的諮詢透露給任何人,包括你諮詢的尊者、法王等當事人。請你們放心,保護正義是辦公室的職責,也是羌佛教化必備的道德。如果你們因為揭發你們上師 或某人,此人打著羌佛旗號行騙、違背羌佛教誡的行為是事實而被打擊報復的話,該位向辦公室反映的人,會深受羌佛的護佑,善因緣起使然,將成為南無第三世多 杰羌佛的弟子,此時就脫離了那位邪師騙子或惡友了。但是,你們不能憑空編造說假話,這樣就沒有道德了。相反,如果發現有人打著第三世多杰羌佛的名義行騙而 不向辦公室諮詢求證,或不看辦公室的公告,或不以128條知見印證一切佛教徒的所謂行人,南無第三世多杰羌佛不會要這類弟子,因為他(她)已不聽教化,根 本就不行佛陀正教,其本質不是佛教徒,非善良之輩,而是正在學習騙子邪師言行的惡人,故羌佛不予接見與騙子邪惡同流之類。



第三世多杰羌佛辦公室
2014年8月15日

第三世多杰羌佛辦公室 第十七號說明 (08/05/2014)


近日有中國蔡鎮鎂佛教徒廣為散發她自己錄唱的讚歎H.H.第三世多杰羌佛的兩首歌曲,雖然其本意是好的,但是,由於她本人沒有佛學知識,不懂經教,其歌詞內容極其嚴重地違背了羌佛教化的正知正見,反之涉入羌佛所反對的怪力亂神等邪見內容。

南無第三世多杰羌佛一直教導佛弟子要諸惡莫作,眾善奉行,無私利益眾生,反對怪力亂神、封建迷信,要學正規佛教,要按娑婆世界佛教教主釋迦牟尼佛的正教修行,可往往很多人背道而馳。

蔡鎮鎂本人已經認識到她自己所違背正教的嚴重性,也給辦公室寫了懺悔信(請見所附蔡鎮鎂本人的懺悔文),第三世多杰羌佛辦公室特別在此告誡 所有的佛弟子,如果你們已經收到蔡鎮鎂佛教徒所唱歌的錄音,請當下銷毀,否則必然知見入邪,黑業由生。請等到蔡鎮鎂佛教徒重新唱好正確的歌以後再同沾法 喜!同時,行人們要認真恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,遵照南無第三世多杰羌佛的教導,學習南無釋迦牟尼佛的經藏,看懂深研辦公室的公告,踏實修行,做一 個實實在在的佛教徒修行人,這樣今生才有成就解脫之望。

南無第三世多杰羌佛從來沒有認證過任何人為仁波且,包括聖德們也沒有人得過南無第三世多杰羌佛的認證,在報上看到的“高速飛行的尼姑”一文 中的比丘尼,國際佛教僧尼總會推薦請羌佛認證,羌佛也拒絕了,更況非聖德的蔡鎮鎂。南無第三世多杰羌佛說雖然祂自己是一個慚愧者,但為眾生負責的心是必須 要堅持的!!!因此,除非該人是超過了社會上那些法王、尊者、大活佛、大法師的學識聖量,經勝義擇決後,南無第三世多杰羌佛也許有可能為其寫認證書,但是 到目前為止,還沒有這樣的人出現。


第三世多杰羌佛辦公室
2014年8月5日



附:蔡鎮鎂佛教徒的懺悔信


第三世多杰羌佛辦公室 第十六號說明 (08/03/2014)


最近幾天有人向辦公室反映說,香格瓊哇和龍舟兩位仁波且說他們的寺廟是禀示南無第三世多杰羌佛確定的名字,是不是當時匯報後,佛陀就給他們這個寺廟取了名字了?為什麼不給我們的寺廟取名字呢?

其實,這種說辭是不正確的,因為南無第三世多杰羌佛不會為任何寺廟取一個名字,更不會為任何聞法點取名字,至今為 止也沒有認證過任何一個人為活佛、仁波且。當天的事實是:香格瓊哇和龍舟兩位仁波且來到辦公室,報告了他們寺廟的情況,把照有一個塔形雲彩的照片拿出來, 請求南無第三世多杰羌佛為寺廟取名,南無第三世多杰羌佛當場拒絕了他們,沒有為之取名。在他們再三請求下,南無第三世多杰羌佛說:“你們自己取好名字,選 一個適中的,修好廟後我再給你們題寫。”這才是事實。

根據龍舟仁波且說,當時簽定了購買寺廟建地合約書時,看到寺廟上空出現了寶塔,觀音菩薩出現在寶塔上的時候是動態 的圖像,非常清楚地看到觀音菩薩完整的身體、臉乃至還有眉毛、眼睛,莊嚴無比!但由於激動之下,趕緊頂禮,沒有來得及照照片,等回過神來照相的時候,觀音 菩薩的像都快消失了,但還能隱約看見站在寶塔上的大概圖像,這是龍舟和香格瓊哇兩位仁波且拿照片來介紹的狀況。南無第三世多杰羌佛說:你們看到這些,應該 是一個很好的因緣。

我們辦公室沒有現場見到當時的實際情況。南無第三世多杰羌佛說:“不管是什麼寺廟,只要是諸惡莫作、眾善奉行就 好。”辦公室必須指出,如果不恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,不依釋迦佛陀經藏,不符合128條知見的印證,而文字口號美其名曰弘揚如來正法,都難免不落 入邪惡知見和錯誤知見,再高的地位都不是正規的佛教徒。希望這個寺廟今後能真正依教奉行,弘揚如來正法,利益六道有情。


第三世多杰羌佛辦公室
2014年8月3日 

國際佛教僧尼總會:參看資料


阿彌陀佛!

我們最近在網上看到兩篇文章,知見很正,請大家參看及轉發。
請點擊以下連結或參見附件。

1. 佛教沒有“始祖佛”嗎?持神通者即是邪教嗎?

海峽佛教網:  http://www.hxfjw.com/a/fujiaogushi/qitawenzhang/2014/0625/25128.html

佛教沒有“始祖佛”嗎?持神通者即是邪教嗎?- 海峽佛教網 - 繁體

2. 緣起性空是釋迦佛陀所製造發明的嗎?佛法就是般若智嗎?

海峽佛教網:  http://www.hxfjw.com/a/fujiaogushi/qitawenzhang/2014/0713/25281.html

緣起性空是釋迦佛陀所製造發明的嗎?佛法就是般若智嗎? - 海峽佛教網 - 繁體

佛陀們認證了第三世多杰羌佛 看似平淡聖蹟 唯有佛陀能行





國際佛教僧尼總會公告(公告字第20140106號) 

國際佛教僧尼總會昨日對外請出了《佛陀們認證了第三世多杰羌佛 看似平淡聖蹟 唯有佛陀能行》的實況錄影帶,但是,他們看了以後,向我們反映說:錄像帶的甘露部分持­咒修法時間太長,容易讓性急的人誤會沒有什麼內容,建議把持咒修法時間剪輯一部分下來­,縮短時間,另外還希望能夠把此聖蹟錄像請回家多看幾遍。鑑於提出這種要求的人很多,­為此,國際佛教僧尼總會經過研究後,決定不能剪輯錄像帶,必須保留一秒鐘也沒有間斷過­的實況錄像,但同意各聞法點將這盤錄像帶複製給佛教徒們及其親屬,可是,大家不能用這­盤錄像帶去賺錢,只能免費結緣或只收複製的成本費。 另外有一事要注意,為防止妖邪騙子之類自行複製南無第三世多杰羌佛說法法音,借機竄改­法音破壞正法,因此除此《佛陀們認證了第三世多杰羌佛 看似平淡聖蹟 唯有佛陀能行》的錄像帶可翻錄複製之外,凡羌佛說法的任何法音,絕不允許翻錄複製,否­則一概均為妖人騙子行為,行人不可與翻錄法音之人親近染上黑業!


 國際佛教僧尼總會 2014年6月8日


第三世多杰羌佛辦公室 通知 通知字第201201號 (06/16/2012)


以下通知三件事:

第一, 最近很多人都說要在第三世多杰羌佛佛誕的時候來拜見第三世多杰羌佛,第三世多杰羌佛特別要辦公室通知大家:大家在各自的地方就近聞法、做善事利益他人或放生就好,今年夏秋季節,第三世多杰羌佛不在洛杉磯,但無論在什麼地方,都會為你們祈願祝福!

第二, 再次告訴大家:第三世多杰羌佛只利益大家,不收任何供養。必須明確:任何人若代收供養,其中必有問題。

第三, 對於一些人反映看不到完整的辦公室公告,為此,這次特別將第三世多杰羌佛辦公室到目前為止所發出的所有文告(計公告26份、說明12份、來稿照轉5份,共 43份)打包壓縮成一個文件作為附件,大家下載解壓以後就可以得到辦公室的全部文告,並請傳播轉發。而且,要特別注意的是,凡是扣壓、阻擋你們得到完整的 第三世多杰羌佛辦公室所發文告的人,無論他是什麼身份地位,你們都必須遠離,因為他一定是人妖邪師或正在變成人妖,若不離開邪師惡友,終身不受境行法 喜!!
特此通知。


第三世多杰羌佛辦公室
二零一二年六月十六日 

OFFICE OF H.H. DORJE CHANG BUDDHA III (Announcement Number 43th) (06/07/2014) Statement


The H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum in the United States formally opened to the publictoday. This is anextremely good thing. The world now has one more cultural and art museum. The world’s culture, art, civilization, and spiritual healthhas now been enhanced, and the public's opportunity to enjoy beauty has now been increased. This museum is the H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum. It will permanently exhibit some of the accomplishments of H.H. Dorje Chang Buddha III.

However, it must be pointed out that there are many people who do not understand the true situation. They think that the H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum is a personal orprivate organization of H.H. Dorje Chang Buddha III. This is an extremely erroneous understanding. The fact is that the H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum is a public-benefit, non-profit cultural and art organization. It is not a private or personal art museum. The museum does use the name of H.H. Dorje Chang Buddha III. However, H.H. Dorje Chang Buddha III is not a founder, leader, or member of this organization. H.H. Dorje Chang Buddha III does not take part in any of the museum’s operations, management or other activities. The only thing H.H. Dorje Chang Buddha III did for the museum is, in response to the museum’s request, donate for free many works of art for exhibition by the museum,benefiting society by adding to the goodness and beauty found in culture, art, and religion. Therefore, to put it in very worldly terms, H.H. Dorje Chang Buddha III is not making any profit through the museum. Moreover,His Holiness the Buddha is not receiving any compensation whatsoever for all of His donations to the museum. Instead, His Holiness the Buddha has actually sustained an economic loss due to such donations. However, this demonstrates the essence of a Buddha— sacrificing His own interests in order to benefit living beings.

As early as April of this year before the H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum opened, the Office of H.H. Dorje Chang Buddha III (this Office),on behalf of H.H. Dorje Chang Buddha III and this Office, signed an agreement with the H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum on exhibiting artwork at the museum. The agreementclearly stipulated the following:
• All the artwork will be provided free of charge to the H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum for permanent exhibition;
• The Office of H.H. Dorje Chang Buddha III and the H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum are two separate organizations completely independent of each other;
• The H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum clearly understands that H.H. Dorje Chang Buddha III and this Office will not participate in any of the operational, managerial, and other affairs of the H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum or any activities of the H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum.

H.H. Dorje Chang Buddha III did not even attend the museum’s grand opening. The agreement also clearly states that there exists no cooperative relationship of any kind between the Office of H.H. Dorje Chang Buddha III and the H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum. H.H. Dorje Chang Buddha III and the Office of H.H. Dorje Chang Buddha III are making voluntary contributions to the H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum solely because the museum will promotegoodness and beauty in society. H.H. Dorje Chang Buddha III and the Office of H.H. Dorje Chang Buddha III have no relationship with the H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum in the areas of administration, work, operations, fund-raising, gift shop sales, personnel or any other kindof relationship. The H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum is solely responsiblefor its activities and the rights, duties, and interests related to those activities.



Office of H.H. Dorje Chang Buddha III
June 7th, 2014

第三世多杰羌佛辦公室 第四十三號公告 聲明


美國的第三世多杰羌佛文化藝術館已於今天正式對外開放了,這是一個非常好的事情,世界上又增添了一處文化藝術館,世界的文化藝術文明健康又增益了一份子,又能給大眾多帶來一份美好的享受,該館是第三世多杰羌佛文化藝術館,屬於永久性陳列第三世多杰羌佛的部分成就。

但需要指出的是,很多人不了解情況,認為第三世多杰羌佛文化藝術館是南無第三世多杰羌佛個人的機構,這是非常錯誤的概念。正確的是,第三世多杰羌佛 文化藝術館是一個公益性、非營利的文化藝術機構,不是個人的、私人的藝術館,這個機構用了第三世多杰羌佛的名姓,但是,第三世多杰羌佛既不是這個機構的發 起人,也不是領導,也不是成員,不參與該館的任何經營、管理等活動,第三世多杰羌佛唯一所做的就是應該館要求,無償地捐出了很多藝術品供該館陳列展出,為 社會提供了善良美好的文化藝術宗教增益,因此,說一句非常世俗的話,第三世多杰羌佛不僅沒有通過該館營利,而且所做均為義務捐贈分文未收,反而是賠本了, 但這正體現了佛陀的本質——為了眾生的利益,犧牲自我的利益。

早在今年四月份,第三世多杰羌佛文化藝術館開館之前,第三世多杰羌佛辦公室代表羌佛和本辦公室就與第三世多杰羌佛文化藝術館簽訂了藝術作品陳列展示 協議,裡面雙方明確定約:所有這些藝術品均無償提供給第三世多杰羌佛文化藝術館長期永久性展示,第三世多杰羌佛辦公室與第三世多杰羌佛文化藝術館是完全互 相獨立的機構,第三世多杰羌佛文化藝術館非常清楚了解第三世多杰羌佛及其辦公室不參與第三世多杰羌佛文化藝術館的任何經營、管理等事務,也不參與第三世多 杰羌佛文化藝術館的任何活動,乃至開館當天,第三世多杰羌佛也沒有出席,協議中明定第三世多杰羌佛辦公室與第三世多杰羌佛文化藝術館沒有任何合作關係。 H.H.第三世多杰羌佛與第三世多杰羌佛辦公室一樣,純粹是對第三世多杰羌佛文化藝術館對社會的善良美好作義務貢獻,與第三世多杰羌佛文化藝術館沒有任何 行政、工作、業務、經營、募捐、禮品部銷售、人員等方面的關係。第三世多杰羌佛文化藝術館的任何一切活動,其權責利自負。



第三世多杰羌佛辦公室
2014年6月7日

第三世多杰羌佛辦公室 第四十二號公告 (06/03/2014)


辦公室接到一些言論,其中最有代表性的就是:“有著名活佛上師名聲那麼大、學得那麼好,還出了問題,這會斷眾生的慧命。他曾經的開示,我們還能照著做嗎?我們很質疑,那麼高地位的大活佛,並且在香港大會上發過言,怎麼可能不如法呢?”

僅憑以上質疑的人的心態,就只能說明此類人不可理喻,實在愚癡得無法想像!斷言你等根本不是在按南無第三世多杰羌佛教導修行的人。第三世多杰羌佛為 了保護大眾利益,不上壞人的當、不受壞人的騙,為了防止落入邪師引導,因此在公告中很多地方和來函印證中,已再一再二再三再四再五說明:任何再高地位的上 師沒有資格作開示,就是三星日月輪以上的大聖德作開示也不完滿,除此之外,無論任何高稱地位的上師,只能帶領大家聞聽南無第三世多杰羌佛的法音。還特別說 明,二星日月輪聖德都有退道成凡的危險。你們去看看你們質疑提到的上師是幾星日月輪聖德?也許根本就不夠格到日月輪。

公告中很多次強調不要被外表的地位、身份、傳承所迷惑,無論是什麼樣的上師、高僧、法王、聖德,都必須以128條知見去印證他們,凡落入三條錯誤知 見、一條邪惡知見,你們應勸其懺悔徹底改正,若不改者,就是邪惡之師,你們應馬上離開他,否則同擔黑業。不要說是在大會上發過言或在法音中表揚過,南無第 三世多杰羌佛親自說了:全世界在社會上很多高等地位的法王、尊者、大活佛、大法師、著書立說一大堆的,其中很多都是邪師騙子,包括聖德稱號中的人有百分之 二、三是真正合格的就不錯了。羌佛說,祂的弟子中,乃至是《多杰羌佛第三世》一書中印有照片的,至少一半都存在著問題。這就已經說明,不只一兩個邪師騙 子,所以,唯一要拿128條知見印證一切上師、行人,鑑別正邪,選擇取捨!!!

佛陀再三強調提醒你們,不要看地位身份,但你們這些質疑者竟然把羌佛教導當成耳邊風,臉皮也實在太厚了吧,自己不聽羌佛教導,不按公告行持,甚至不 看公告,夥同邪師騙子為亂,還竟敢厚顏無恥,認為某師出了問題會斷很多人的善根,其實,所謂斷善根的當事人,本來就沒有善根,拿什麼來斷?他們只有業障之 根、跟隨邪師騙子上當受騙的根!凡邪師騙子出了問題,不是斷善根,而是斷了某些人夥同詐騙助紂為虐的根,這恰恰證實了羌佛的教導正確無偏,是助長行人善根 的!!!這些愚癡極度的質疑人,到現在還在繼續不聽羌佛教導,不看辦公室的公告、來函印證等文,對於已經說得很清楚的原則問題產生質疑,實在是無可救藥的 假佛教徒,其心態言行與那些邪惡為師的妖人騙子有異曲同工、氣味相投之效,若再以外表傳承地位看人、不看辦公室發的公告文論,再不以128條知見辨別正與 邪,你等根本就是等著下三惡道的假行人、假佛教徒,因為現在還有很多邪師等著你們!如果讀懂辦公室發的公告文論,自然就會正見生起,辨識邪師、正師,起修 正行,學到正法,行持正確菩提道,修成正解脫!!!!

南無第三世多杰羌佛說:“我們應該發心為任何出了問題的人祈禱,希望他們徹底改過自新,免掉痛苦災難,重新做人,真正學佛修行,利益大眾。”



第三世多杰羌佛辦公室
2014年6月3日

第三世多杰羌佛大法會殊勝無比


東方日報2014年3月25日 (二) 

3月23日,“第三世多杰羌佛大法會及《藉心經說真諦》首發式”在香港大嶼山國際博覽館舉行。來自世界各地參加這次大法會的寺廟、佛教團體機構及聞法點兩萬八千多個,善男信女不計其數,人山人海。法會由國際佛教僧尼總會主持,在極其隆重莊嚴的氣氛中進行,每個與會者都見到了羌佛返老回春的聖跡及《藉心經說真諦》感召諸佛的恭賀,並恭請到了《藉心經說真諦》這一無上經典法寶。


人山人海善男信女除外,僅佛教機構兩萬八千多個出席香港第三世多杰羌佛大法會,是港史前無此舉聖況。

聖德高僧們發言 證實羌佛無聖可及是世界再來佛陀


國際佛教僧尼總會邀請二星日月輪大聖德、聯合國際世界佛教總部主席祿東贊法王列席大會並發表講話。祿東贊法王說:「佛陀的覺位絕不是我們人為來定的,而是H.H.第三世多杰羌佛本具之顯密圓通、妙諳五明,達到前無古聖的聖量成就,體顯成的佛陀覺量,覺量本具,不定也是佛陀。從我們娑婆世界的教主釋迦牟尼佛在這個世界成佛以來,還沒有第二個佛陀降在此娑婆世界,而唯一降世的,就是今天我們這個世界的主聖翁——H.H.第三世多杰羌佛。」三星須彌輪聖德、國際佛教僧尼總會總住持證達大法師代表國際佛教僧尼總會歡迎大眾的光臨,並鄭重公佈:「真正的佛陀來到這個世界了,那就是H.H.第三世多杰羌佛!」她說:「H.H.第三世多杰羌佛不是空洞的佛陀聖號可以代表的,根據H.H.第三世多杰羌佛出世法和入世法的成就,已經達到前無古聖可及。佛陀的一切圓滿成就,是實實在在展顯在人們面前的,沒有一條是虛假的,沒有一條是空洞的,佛陀的成就是看得到摸得著的。」二星須彌輪聖德、國際佛教僧尼總會主席隆慧大法師說:「H.H.第三世多杰羌佛第一次為娑婆世界的人們帶來了《極聖解脫大手印》及《藉心經說真諦》等精髓法要,無分派別展顯純正佛教佛法,傳授頂聖成就法,加持功德力之高,無法想像,無論是弟子們修學道果法中不共道果最高頂級法泥丸道果、拙火法中最高拙火攤屍拙火定、金剛換體禪、現量大圓滿,從灌頂受法到修持成就,兩個小時之內弟子可親見聖境,證入聖量,乃至當下見虹身境。我們今天在主席臺前掛聖德證就坐的聖德們,他們就是親身經歷了的,唯有佛陀親傳的至高佛法境行灌頂,能讓所有修行人當下證境,如法修行,今生成就。」二星須彌輪聖德、西洋人活佛扎西卓瑪仁波且在發言中說她曾經因第三世多杰羌佛為眾生擔業的衰老形象而心生疑慮,她說:「根據顯密和五明成就我的師父應該是佛陀,但在祂看上去那麼蒼老和衰弱時那又怎麼可能是真的呢?」但過了不到一個小時,當扎西卓瑪活佛看到H.H.第三世多杰羌佛變成了一個英俊的年輕人,她驚呼起來:「上帝啊!這是怎麼回事?我的師父是佛陀,祂不是菩薩!」


 來自世界兩萬八千多個佛教機構代表,向南無第三世多杰羌佛佛像頂禮。

羌佛返老回春 說法顯聖 空前絕後


隨後,覺慧大法師敲響了接受甘露的紫金銅聖缽,讓大家聞聲接受加持。這個紫金銅缽乃聖物法器,不久前,祿東贊法王、開初仁波且、貢嘎仁波且主持六大法水匯聚加持“《藉心經說真諦》首發印章”的法會,卻萬萬沒有想到《藉心經說真諦》意外感召聖境顯現,龍天護法突然駕臨壇場,風雨雷鳴,日光五彩,諸佛、龍天親臨恭賀《藉心經說真諦》經典現世,降下三色甘露,甘露穿透房頂、穿過水晶缽蓋降於此紫金銅缽中,以此來證明《藉心經說真諦》是至高無上的真正佛法。大會現場播放了佛陀降下甘露的錄像帶,從修法到降甘露一秒鐘也沒有剪斷過的實況。

法會過程中,大眾依序排隊進入聖跡室瞻仰聖物,聖物有:1. 接受甘露的紫金銅聖缽;2. 一九九四年H.H.第三世多杰羌佛身著大師袍的法像;3.二零一二年十月十八日拍攝的H.H.第三世多杰羌佛大悲為眾生擔業,三個月變成八十多歲老人的法像;4. H.H.第三世多杰羌佛十分鐘內由八十多歲老人返老回春到二十歲年輕莊嚴的法像;5. 二零一四年二月H.H.第三世多杰羌佛在舊金山華藏寺三壇大戒法會上說法像。這些聖物中,最令人震撼的是返老回春的聖跡。H.H.第三世多杰羌佛二零一二年為眾生擔業三個月變成八十多歲老人,又當眾修法十分鐘回春到二十歲年輕相貌。現場所見,H.H.第三世多杰羌佛回春年輕的形象最多十八九歲,其俊美程度世間無人可及、毫無瑕疵,完美到驚魂!若是女子,以傾城傾國之容,閉月羞花之貌來形容也不能企及H.H.第三世多杰羌佛回春容顏之項背,實在是堪世帥俊無雙、人間絕美汗顏!如此驚人的返老還童,令人匪夷所思,會眾尤小姐說道:「難道人類長久以來的共同夢想就在此處達成了嗎?」她並表示當下豁然明瞭為何H.H.第三世多杰羌佛從不收受供養,只為眾生服務,若不是極度完美崇高的道德行境,又哪來這完美無瑕、高潔清純之相貌呢?參觀法像的人群中,強烈的驚嘆聲彼伏此起,充耳不絕,激動地流下淚。

蒼生感慨 眾望歸佛 實至名存


來自世界各地的與會者大都表現激動,都有一個共同的感慨,感慨自己萬分幸運,雖是末法時期,卻學到了佛陀降世親傳的正法。據了解,H.H.第三世多杰羌佛一直不承認返老回春之法,說是醫藥所致。但誰都知道,世上沒有哪種高科技能十幾分鐘把八十多歲的形象變成十多歲的超級美少年,不但肌肉皮膚變,連骨骼都全變,世上誰有那麼大的本事任運主宰身體骨骼變化?除了今天在這裡看到以外,世界上就根本沒有出現過這樣的奇蹟!受訪者陳太說:「還不要說佛陀的幾十大類成就,單說這次佛降甘露,甘露是唯獨佛陀能降的,第三世多杰羌佛遠在他寺沒有列席他們的法會,人家祿東贊法王他們也並沒有祈求降甘露,而是佛陀主動親自來降甘露祝賀《藉心經說真諦》的發行,這還不夠想嗎?面對這樣的聖跡還不清楚第三世多杰羌佛是真正的佛陀降世,那就實在是傻到家了!」

瞻仰聖物的人潮群湧不息,爭先恐後,除了驚嘆還是驚嘆。這次大法會所帶給大家的福樂,是H.H.第三世多杰羌佛的感召、《藉心經說真諦》的法理,將會發酵到整個人類世界,產生和瑞吉祥之光芒。


「藉心經說真諦」至寶經典法會 意外出現佛降甘露恭賀



▲眾人在現場看到佛陀降下甘露穿過房頂和水晶缽蓋進入缽中。

文/洛杉磯訊
《藉心經說真諦》實在是至高無上殊勝的經典,此寶書於2014年陽曆3月7日,在美國聖蹟寺首度舉行加持法會,在法台上供奉了《藉心經說真諦》經典寶書,及由七眾行人唸誦修持的六部大法及聖咒和文書法水、楊枝等,前方存放了46枚準備法水加持的《藉心經說真諦》首發式印章。祿東贊慈仁嘉措法王把他親自從H.H.第三世多杰羌佛那裡請到的紫金銅缽,護送到了聖蹟寺,存放在精美堅固、花崗石雕成的祈福台上,由老法王祿東贊和八十多歲的開初仁波切及二十歲的貢嘎仁波切主持法會主角修法,祿東贊法王把缽親自交到開初仁波切手中,經祈禱後,浴沐壇城,再由貢嘎活佛打上清水,當眾洗缽,奉上祈福台,此次參會者全都是仁波切、法師、阿闍黎,大家十分虔誠地開始進入了唸誦六字大明咒和心經。


▲祿東贊法王用甘露領銜的七支聖水加持《藉心經說真諦》首發紀念版的印章、印泥。


法會開始大概十幾分鐘,空中突然狂風捲起,呼嘯鳴響,諸聖護法駕臨,但掛在帷壁上的黃幡緞布,竟然沒有吹捲,此時弟子們各自看到了不同的聖境,殊勝無法言喻!待到經咒停下來時,貢嘎仁波切正準備將六杯法水匯入中央缽中時,他突然穿過透明缽蓋看到缽內出現光芒,定睛一看,原來缽內竟然有非常多的甘露,此時驚喜之外,納頭便拜,頃刻會場一片喜樂之境,各自紛紛進到缽前恭看,有人看到是五彩色,有人看到是紫紅色,有人看到是白色,形體非人間物相,美妙玄提!大家驚喜讚嘆,經過一陣心情喜樂歡嘆,最後六杯法水終於匯入甘露,成為甘露領銜的七支聖水,祿東贊法王將楊枝澆上聖水,灑在首發式印章,加持印泥、印章,並敲響紫金銅缽,以表法音傳遍天際法界,利益六道眾生,福慧圓滿。雖然H.H.第三世多杰羌佛沒有到場修法,但由於佛陀所說《藉心經說真諦》經典所在處,由寶書之無量功德佛力,感召了佛降甘露,一切無上殊勝的聖蹟,徹底證明了H.H.第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》是最至高無上解脫成就的佛典經藏!



▲大家在現場看到佛陀降下甘露,恭賀《藉心經說真諦》至寶經典。

雖然H.H.第三世多杰羌佛未親自主法修持,但是祂在把缽交給祿東贊法王時說:「我不參加你們的法會了,我相信十方諸佛會加持你們法會的,因為《藉心經說真諦》是最至高無上圓滿的寶書,它會感召加持。」

另外特地告知大家,此法缽於2014年3月23日將會駕臨香港法會,敲響鳴聲為大家祈禱祝福,並與H.H.第三世多杰羌佛2012年返老回春時的對比照片,一併供奉在聖物室中供大家瞻仰法喜。(新聞來源:國際佛教僧尼總會)


原文網址: 「藉心經說真諦」至寶經典法會 意外出現佛降甘露恭賀 | ETtoday國際新聞 | ETtoday 新聞雲 http://www.ettoday.net/news/20140310/333278.htm#ixzz2wy4lZYLW
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『國家公使』喜饒・巴登洛德大法王南港展覽館主壇萬人法會 為台灣祈福




    喜饒.巴登洛德大法王主壇萬人法會為台灣祈福,現場盛況空前


    大壇法會發言人 朗卓曲奈仁波切說明本次法會係為祈求國泰民安、世界和平。

(中央社訊息服務20140316 17:33:07)全球首位榮譽佛法博士,也是第一位以活佛身分擔任貝里斯駐泰國公使的喜饒.巴登洛德大法王,於3月16日上午9時,在台北世界貿易中心南港展覽館主法萬人「大悲千手觀音大壇法會」。此次法會引起各界熱烈迴響,喜饒.巴登洛德大法王於法會中修法祈求台灣國泰民安、世界和平吉祥。

法會主辦單位「瑪倉派佛學會」指出,「千手千眼觀世音菩薩」在佛教信徒心中最為慈善,此次法會就法義儀軌的特殊性、主法者證量之高、規模之盛大隆重,均是百年難得一見,是千載難逢的殊勝法會。

「瑪倉派佛學會」表示,這次法會特別恭請喜饒.巴登洛德大法王主壇修法,為台灣人民、世界蒼生祈福。喜饒.巴登洛德大法王過去主法同性質的法會,是去年6月在美國舊金山瑪倉寺,及去年12月於泰國曼谷國際展覽館,每每大法王主持的法會,場場爆滿,都讓與會信眾得到殊勝加持、福慧增益。

大壇法會發言人朗卓曲奈仁波切強調,喜饒.巴登洛德大法王出生於台灣雲林,是道道地地的台灣人,卻享譽國際,是我們的台灣之光。朗卓曲奈仁波切說,法王不但在1997年曾受邀參加美國柯林頓總統就職大典,也獲得美國大學頒贈榮譽佛法博士學位,1999年為九二一大地震罹難者主持「關懷九二一震災及超渡法會」,2000年接受知名國際媒體「世界地理雜誌」專題報導,2004年出任貝里斯駐泰王國公使,是第一位以仁波切身分擔任公使的活佛,開世界首見先例。

南亞海嘯重創南亞國家時法王率領大使館及信眾在泰國為海嘯罹難者修法超度,超薦加持撫慰眾多亡者。2006年擔任貝里斯國駐聯合國常任代表團公使,無私奉獻,為世界人類之福祉努力。



訊息來源:顧得服務股份有限公司


http://www.cna.com.tw/postwrite/Detail/144056.aspx