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法界至高聖母金剛亥母阿王諾布帕母已正式宣佈了仰諤益西諾布大法王的法定接位傳人是仰諤天齊益西諾布法王，繼承之位已定，誰也冒稱不了未來總持法王了。
總持法王為金剛總持之位，總攝法界的教律法，其德境道量至高聖潔，其地位至尊顯赫，故絕不是呼圖克圖和一派的法王們能夠擔當的。能為總持法王者，必須三藏精熟，密典無礙，五明精妙，證到五部內密灌頂。說句通俗的話，也就是解答宇宙的一切問題圓融理體，具佛菩薩平等捨相。大家若看到仰諤益西諾布大法王所作的︻正達摩祖師論︼一書，就一定會明白這哪裡是一般的法王和仁波切能作得了的呢？千餘年來，無有任何聖德見到此書的弊端，更無能力予以更正，而仰諤益西諾布大法王信手捻來，法義純正，恢復了原意，由此可見仰諤大法王的高無頂際的證境證德。由此也就可以知道來繼承他的法位的人，又哪裡是那些社會上胡吹自誇的所謂一二部內密灌頂之活佛、法師們能有資格的呢？其實，不說大家也知道，天齊益西諾布仁波切難道不是仰諤益西諾布大法王的另一化身嗎？二人的功夫、證境都頗似道量，只能說一位是老人，一位是次年人而已。
修行人應該明白，道量不是濫竽充數充得起的，不是玩魔術玩得出來的。如有些人給別人加持時說看到一點光，其實電筒同樣可以發出光；指揮電燈亮就亮、熄就熄，其實在遠處安上開關派人把守控制，自然可以讓它熄就熄、亮就亮。又如黑暗猜神籤，那是凡夫作記號，誰都可以用夜視鏡看得出來。乃至更可笑者，空心蛋殼裡面放上一個小蟲子，讓其爬行蛋走，也說是佛法。如此等等，都是搞一些世俗上的把戲來蒙騙眾生，這叫什麼佛法？純粹是低級、騙子的行為。你有本事能像帕母和仰諤大法王那樣，當眾請佛陀來虛空萬道虹光降下甘露和舍利，使之弟子道量飛速猛增嗎？那才是真正至高的佛法嘛！
真正的功夫證境絕不是玩魔術，如頗邦卡大師、益西羊嘎喇嘛︵文殊菩薩的化身︶，他們都能隔?、隔物透出影來。在去年也有兩位證量仁波切，年紀僅十歲左右，在照相時，竟然透過幾層厚厚的衣服而照出臉部，甚至連眉毛、頭髮都清晰可辨。這才叫再來人嘛，才是真正的證量大活佛的境界。
今日帕母說：﹃有些人不顧原則，只管自己能攻擊對方就行，今天我警告寫文之人，借用我來編造不實之詞，這樣下去將會受到因果的嚴厲處罰！真正的密乘內密灌頂的五部灌頂，都是建立在三藏和密典的通曉才能證得的，每一部都非常明確，都有嚴格的法定壇場儀軌程式，否則都是為妖言惑眾、外道邪術。你們不應該更改我講的話，我告訴大家兩部內密灌頂即可具支派法王證量，而你們卻說成是一部就行。天齊益西諾布仁波切是仰諤大法王的未來法位繼承人，你們卻錯說成天奇。我沒有說過台灣的哪一位活佛是法位繼承人，但並沒有定論他們二人是假活佛，他們在弘法，而且他們是仰諤大法王下過封文的，應該確認。至於法師們，修行有好的有差的，只要符合三藏密典，依教奉行就好。﹄
帕母老人家一字一句下了法旨，已經講得這麼清楚了，我們應該一目了然，此後，應以慚愧自謙之行，依教自修，奉於三藏和密典，勤修一切顯密梵行，斷除我法二執，最終還得自覺才能覺他，否則空度時光，無德可樹，無境可證，怎能了生脫死呢？難道還要在輪迴中報到嗎？
桑巴昆覺仁波切
按：金剛亥母掌管法界戒律，真正法界的金剛上師和大活佛、仁波切為弟子傳法時都必須經金剛亥母認可否則視為犯越法罪，如第一世大寶法王杜松淺巴就因未經亥母認可輕慢傳十二臂瑜伽母法，金剛亥母便命令他提前圓寂。一般活佛大活佛都還無資格受帕母的封文。這一生中金剛亥母阿王諾布帕母影響甚大，八歲即著出因明論，二十歲即三藏全通並自己著出五論，她聖著的﹁入法門論﹂、﹁子必依論﹂、﹁成道必修定觀精髓﹂、﹁因明論略釋﹂及﹁戒律論﹂、﹁般若實相論﹂等佛書，均被以藏密大禮禮請，並被聯合國圖書館珍藏。帕母今來娑婆世界，歸隱大江深川，不收一般弟子，門下都是大活佛、大法師。桑巴昆覺仁波切係帕母身邊的侍者。
本文轉載自九十年元月三日中央日報
〔台北訊〕法界至高聖母金剛亥母阿王諾布帕母近日宣布仰諤天齊益西諾布法王為總持法王仰諤益西諾布大法王的法定接位傳人後，許多修行人到處打聽天齊益西諾布是誰？帕母身邊的桑巴昆覺仁波切表示，「仰諤大法王的證境證德高無頂際，會繼承他的法位的人，其實，不說大家也知道，天齊益西諾布仁波切難道不是仰諤益西諾布大法王的另一化身嗎？二人的功夫、證境都頗似道量，只能說一位是老人，一位是次年人而已。」至於真假活佛之爭議，她引述帕母的話說，台灣的大活佛，只要仰諤大法王下過封文的，都應該確認。
帕母日前宣佈仰諤益西諾布的法王位繼承人不沾任何名利地位、隱居三十餘年，德境無私無我慚愧自謙，道量純清超過清真和洛桑法王，稱謂為天齊益西諾布仁波切，等因緣成熟後的未來總持大法王，那時他的法號將更為仰諤天齊益西諾布法王。
對於有人錯引帕母的話指稱「原來台灣那幾個活佛是冒稱的」，桑巴昆覺仁波切引述帕母的話說，：『有些人不顧原則，只管自己能攻擊對方就行，今天我警告寫文之人，借用我來編造不實之詞，這樣下去將會受到因果的嚴厲處罰！真正的密乘內密灌頂的五部灌頂，都是建立在三藏和密典的通曉才能證得的，每一部都非常明確，都有嚴格的法定壇場儀軌程式，否則都是為妖言惑眾、外道邪術。你們不應該更改我講的話，我告訴大家兩部內密灌頂即可具支派法王證量，而你們卻說成是一部就行。天齊益西諾布仁波切是仰諤大法王的未來法位繼承人，你們卻錯說成天奇。我沒有說過台灣的哪一位活佛是法位繼承人，但並沒有定論他們二人是假活佛，他們在弘法，而且他們是仰諤大法王下過封文的，應該確認。至於法師們，修行有好的有差的，只要符合三藏密典，依教奉行就好。』
桑巴昆覺仁波切說，總持法王為金剛總持之位，總攝法界的教律法，其德境道量至高聖潔，其地位至尊顯赫，故絕不是呼圖克圖和一派的法王們能夠擔當的。能為總持法王者，必須三藏精熟，密典無礙，五明精妙，證到五部內密灌頂，也就是解答宇宙的一切問題圓融理體，具佛菩薩平等捨相。看到仰諤益西諾布大法王所作的【正達摩祖師論】一書，就一定會明白這絕非一般的法王和大仁波切能寫得出來的，一千多年來，沒有任何聖德見到此書的弊端，更無能力予以更正，而仰諤益西諾布大法王信手捻來，法義純正，恢復了原意，由此可見仰諤大法王的證境證德高無頂際。
她又說，修行人應該明白，道量不是濫竽充數充得起的，不是玩魔術玩得出來的。如有些人給別人加持時說看到一點光，其實電筒同樣可以發出光；指揮電燈亮就亮、熄就熄，其實在遠處安上開關派人把守控制，自然可以讓它熄就熄、亮就亮。又如黑暗猜神籤，那是凡夫作記號，誰都可以用夜視鏡看得出來。乃至更可笑者，空心蛋殼裡面放上一個小蟲子，讓其爬行蛋走，也說是佛法，如此等等，都是搞一些世俗上的把戲來蒙騙眾生，不是佛法，而純粹是低級、騙子的行為。有本事能像帕母和仰諤大法王那樣，當眾請佛陀來虛空萬道虹光降下甘露和舍利，使之弟子道量飛速猛增，那才是真正至高的佛法。
桑巴昆覺仁波切指出，真正的功夫證境絕不是玩魔術，如頗邦卡大師、益西羊嘎喇嘛（文殊菩薩的化身），他們都能隔墻、隔物透出影來。在去年也有兩位證量仁波切，年紀僅十歲左右，在照相時，竟然透過幾層厚厚的衣服而照出臉部，甚至連眉毛、頭髮都清晰可辨，這才叫再來人，才是真正的證量大活佛的境界。
桑巴昆覺仁波切語重心長地說「帕母老人家一字一句下了法旨，已經講得這麼清楚了，修行人應該一目了然，此後，應以慚愧自謙之行，依教自修，奉於三藏和密典，勤修一切顯密梵行，斷除我法二執，最終還得自覺才能覺他，否則空度時光，無德可樹，無境可證，怎能了生脫死呢？難道還要在輪迴中報到嗎？」
http://www.libertytimes.com.tw/2001/new/jan/1/today-c5.htm
（中央社台北一日電）近來藏密界為了誰是真活佛產生爭議，甚至有人刊登廣告以密乘地位崇高的金剛亥母阿王諾布帕母名義，指台灣的兩位活佛為假活佛。但阿王諾布帕母透過弟子強調，被攻擊的兩位修行者平日弘法利生，且有仰諤益西諾布大法王的封文，應予定論是活佛。
阿王諾布帕母透過弟子鄭重指出，修行人不應該講假話，否則就是犯大妄語重戒；令人訝異的是，居然還有人借用她的名義編造不實之詞。
帕母並說，現在出現了很多仰諤益西諾布大法王的所謂法服、法承、衣缽、法王位傳人，冒稱正法，無悲無忍，實乃有辱佛門。的確有一些假修行人製造了冒充傳人的機會，行騙眾生，亂收供養。
她強調，仰諤益西諾布大法王的法定接位傳人，是仰諤天齊益西諾布法王，繼承之位已定，誰也冒稱不了未來的總持大法王。
依照藏密的傳承，金剛亥母掌管法界戒律，是真正法界的金剛上師和大活佛，為弟子傳法時都必須經金剛亥母認可。
阿王諾布帕母影響甚大，八歲即著「因明論」，二十歲三藏全通，並著作五論，她所著的「入法門論」、「子必依論」等佛書為密乘的經典之作，均被以藏密大禮迎請，並由聯合國圖書館珍藏。
http://www.libertytimes.com.tw/2001/new/jan/2/today-c5.htm
